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文明危机与人性复苏| The Crisis of Civilization and Recovery of Humanity
2014-10-30

习近平主席常讲的一句话是:寻找最大的公约数。找到最大多数人共同的关心的焦点,首先就是维护和平,反对战争。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

的确,贫穷常是引发冲突、甚至武装冲突的因素之一,而且使之恶化,而这些冲突又助长贫穷的悲哀局势。

特稿:回家记
2014-03-13

孩子们口中的李叔叔是献县教区昆明移民信仰团的会长李恩山,当天早上天刚蒙蒙亮,他就带领团体九十多位教友,颠簸的山路,驱车三个多小时,来到禄丰和谐中心,看望这里的孤儿和山上的麻风病人。

十年仇恨 主内释怀
2015-09-21

官司期间痛苦连连7年的漫长官司,把赵江勤的家庭拖垮了,妻子张桂兰原来做点小生意,卖豆包、烧饼,生意很不错,自从吃上官司后便整天呆坐在家里等着法院传票,品味着人情浅薄、亲情散尽的滋味,受着仇恨的煎熬之苦

2008年复活节:国内教会新增教友1.3万人
2008-04-08

刘允山神父告诉本报,在总堂办有慕道班和定期培训,慕道者通过较为长期的慕道过程,考核合格后准予领洗入教。在农村堂区主要是教友们传教,带领教外朋友进堂参与教会活动,听道理,神父批准后领洗。

最后的降福
2021-03-08

过后,我悄悄地对您说:“神父,您有点死脑筋,办神功人多,就在弥撒中给大家集体念赦罪不行吗?”您严肃地说:“那不一样,只要有一个人办神功,我就不放弃、不停歇。”

大别山上的钟声
2005-01-24

张神父带领神父、修士和修女过着修院式的生活,每天集体念日课、作默想、省察、念玫瑰,带领教友念日课。他床褥简单,只一张破桌子,一把椅子,桌上大多是灵修书籍。

言教与身教
2004-10-08

孩子们常用渴望与期待的目光凝视着自己的长辈,并且怀着起伏多变的复杂心理,绞尽脑汁地思索着每位长辈的言行,他们都会将这一切铭记在心,作为将来为人处世的准则。

主的婢女 吴秀兰
2004-10-11

结果她为这件事哭了一夜,她感受到没有文化的可怜,于是她更加努力用功,在丈夫和别人的帮助下,她背会了早晚课、玫瑰和苦路经,以及其他很多的经文。 外出传教时吴秀兰所遇到的困难更多更难。

恭敬圣母默忆
2004-10-28

圣母也因此一次出现不够,再出现,再出现,讲的话是一样的:叫人悔罪,念玫瑰,做补赎,以免天主的罚。古代圣人叫我们恭敬圣母,我们知道这是他们亲身的经历,他们求了圣母得到答复,圣母显了圣迹给他们。