该主题的重点是传统的天主圣三像——圣父、圣子和圣神（以鸽子为形象），圣三凌驾于祭台上，这里有明供圣体的圣体光。

引领他们进入自己的圣地。到自己右手所占领的山区。亲自在他们的面前把异民驱散，将那地方以抽签方式分为家产，让以色列各族住进他们的帐幔”。

春节已近，在这个传统的节日上，双方的老人都是需要看望的，然而囊中羞涩的他感到了万分的无奈和难言的尴尬，连买瓶好酒的钱都没有了，掂量着仅有的一点点钱，买了点儿带鱼带了回去，他说：“有生以来第一次经历这么惨的境况和尴尬

他们承上启下，肩负了复兴中国教会的使命；他们以对信仰的无比忠诚，使教会的传统在中国得以延续；他们经历了十年浩劫等艰难考验，忠贞不屈地为基督做了见证；他们领导了中国教会的重建和复兴，培育出了一代代接班人。

这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？（二）2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。

而大陆教会还运用传统的译法，港澳教会又有他们的圣人译名，这些翻译导致华人教会在圣人的译名上的不统一。

人类社会传统的智慧、教会的训导、个人良知的呼唤、法律规矩的约束等都是我们应该珍视并参考的依据。如果我们能够把性爱的热情与贞洁的壁炉有机地结合起来的话，那将是一个多么温馨怡然的家庭氛围啊！

人们必须在教会传统内正确地阅读，使其广为人知，也要牢记在心，当作教会训导的重要及规范性文件。

总的来说，梵二按照宗徒传统，要求我们为主耶稣作见证，在今天的世界上，根据自己的处境活出基督的逾越奥迹，偕同基督，落实圣父的救世计划，藉圣神的恩宠，让自己和世界都得到救恩。　　

其标志是教会传统的慈善事业和各种社会服务机构的兴起。如诊所在过去的20多年中如雨后春笋般在各地乡镇纷纷建立；安老服务和收养残婴也再次变成了教会服务的任务。