其实耶稣也是这样做的，他知道要完成的使命期间快到，所以首先做的就是收徒弟，然后，传福音。其实都是做同样的事情，佛家说最好的修行就是慈悲。在这里讲的慈就是用爱护心给予众生以安乐。

当我们不从人的整个圣召使命来看，不尊重真正《人类生态》⑷的要求，连带就会引发导致贫穷的邪恶力量，这在某些环境中可以明显看出。对这点我愿意在此简要的谈论。

执手使命，躬耕不辍，97年的努力，66年的奉献，创下了包头教会，乃至内蒙古教会司铎的传奇人生！很多参礼的教友也是热泪盈眶、感慨万分、感恩多多。都发自内心地祈祷：仁慈的天父啊！

这些文化范畴将耶稣的解送、受难和圣死解释为拯救以色列使命的彻底失败。其结果是，在百思不得其解中，他们正在走回以往的一贯生活中。耶稣于是采取主动。

如果发现我们所在的教会那道无形的围墙，或者我们自己心里的那道“心墙”出了问题，就应该学习乃赫米雅这位德高望重的伟大的领袖一样，勇敢地站出来，靠着天主所赐给我们的能力去修建城墙，为了复兴教会、为了人灵的得救，我们竭尽全力肩负使命

e)纪念（anamnesis）：教会为履行主基督藉宗徒传下来的命令，藉此经文纪念基督，特别纪念祂的神圣苦难，及祂光荣的复活与升天。

我们领洗时领受的圣神，表达我们领受的是生命之神；而领受坚振时我们领受的是圣神的德能，是圣神带给我们耶稣基督的使命，相当于我们领受的是使命之神，所以，领受坚振后我们领受的圣神就圆满了，我们就更肖似基督了。

我要在奉献中喜乐，在坚韧中成圣，这就是主给予我的使命，也是我努力的方向。晓星开心地说。

{11}他把宗教对话的重要性提到了实现世界和平的高度，使不同宗教取得了共识并且共同致力于维护世界和平的使命。真正的宗教都热爱和平，宗教界是维护世界和平、建设和谐世界的重要力量之一。

但在十字架上耶稣只尝了一口苦酒，就不肯再喝，因为他深知自己来到人世的神圣使命即将完成，忘掉愁苦对他来说已毫无意义。