那也没关系，因为你可能没发现我随时在你旁边守候着你，我有的耐性是远超过你所思所想的，我甚至想教导你如何对待他人也要有耐心。

因此，他们应该先体验天主的安慰，然后把这安慰带给他人。　　问：关于教宗指出的第二个要素十字架，您可以给我们说些什么？　　答：教宗说，基督的十字架若不能体现在完全自我奉献上，我们的宣讲也不会有收获。

那爱的，便会给予，给予东西，给予生命，把自己奉献给天主和他人。反之，那不爱的、自私的人，总是想方设法的收受，试图拥有东西，获得利益。

借用一句新信友的话讲，这既完善了他人的信仰，又达到了对自我信仰的完善。他常说，火车跑得快，全靠车头带，生命不息，福传不止，福传要发展，要有好的带头人，他这样说也这样做了。

即使你很贫穷也可以选择去帮助他人。　　我把车停在商场前，擦着车等着妻子忙完工作后，穿过停车广场也是公认的流浪者聚集地来与我会合。　　

所以日常生活中我们要多用礼貌语言，因为礼貌语言可以润滑我们与他人之间的关系，消除彼此之间的隔阂，可以沟通人与人之间的感情，可以减少人生路上的颠簸。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

天主赏赐给我们各种恩惠使我们享有天主的慈爱，我们也应把这种爱分享给他人，多行善事。如果人人心中有爱，并分享爱，世界会变得别样精彩！——摘自信德网微信

我们不可用玩世不恭的态度去衡量那伸手求助之人的贫穷，以此作为什麽也不做的藉口；我们也不可把他人的贫穷当作自己在公众面前自我推广的手段，就像福音中的法利塞人那样。

下午，刘哲神父讲解了作为父母在家庭和教育中应该注意的问题，以及如何去培养身心灵健康的高素质的孩子，同时又多角度分析人与人交往中的问题，强调了道德和祝福的价值，教导我们要孝敬父母，善待他人。

此外，虚伪的人不会自我批评，从来看不到自身的缺点，总是怪罪他人。我们想到那看见别人眼中木屑却看不见自己眼中大梁的比喻。教宗於是勉励我们做一次良心省察：看看自己以怎样的精神做事？以怎样的精神祈祷？