37岁的阿萨格在普林塞萨港工作，他10月2日对天亚社说，小时候临睡前跟母亲诵念《玫瑰经》，因而培养出敬礼圣母的热忱。该处位于马尼拉东南580公里巴拉望省，隶属普林塞萨港代牧区。　　

教宗说这是后现代时期中非常迫切的需要，需要新传播福音的工作，这样的工作也需要信德的导师和受到良好培育的福音先驱和见证。

　　父亲今年87岁，在我从东海之滨舟山群岛调到南京工作后的18年中，常常收到他老人家的来信。父亲仅读三年私塾，但他勤奋好学能写会算，“字墨”不错。我大哥说：阿爹的字比我们兄弟姐妹七人哪个都好。　　

到了礼拜天，教友应该恭敬天主，念念经，同时也歇歇力，落落犁，以利于下星期的劳动或工作。可是现如今的一批教友，哪里能做到？他们只是赚钱、干活。没有工作的教友，赌博游玩，根本不想恭敬天主，念经祈祷。

爸爸在外地工作，妈妈就以瘦弱的身躯支撑着这个家。白天同男人们一样在生产队干活，回到家里还要侍候患病、后来瘫痪在炕的奶奶，抚养我们兄妹几个。由于粮食常年不够吃，她经常在田地里挖野菜，艰难度日。

工作方法及注意事项等，太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验；西柳林本堂郝春喜神父从具体处入手，详细地解释福传工作的

2005年6月2日，玛丽修女受尽病痛折磨，疲惫不堪，于是请求长上免除她的工作，长上要她信赖教宗若望保禄二世的转祷。玛丽修女安宁地过了那一夜。

自康复中心成立后，韩国修女一直在此尽心尽力、尽职尽责进行着对麻风病人的护理工作。每天，她们都要耐心细致地为病人清洗伤口、更换纱布，遇到有做手术的麻风病人，修女们就通宵达旦地守候在病床前。

小时候，富足可能只需要一块糖；长大后，富足可能是一所好学校；毕业后，富足可能是一份好的工作；再后来……拥有更多却似乎再也感觉不到富足，原来，生命最大的满足是心灵的富足及灵魂深处的平安

教宗首先「以教会和许多穷人与身心疾病患者的名义」向爱德传教小修女会的修女们表达感激之情，指出她们在学校、安老院、经堂和残疾者中心的工作具备双重圣召：传教与服务。