他的行为就如耶稣比喻里的那位穷寡妇，把所有的钱都给了出来。虽然他给的钱不多，全都是铜板，但为他来说，也许正是他的晚餐钱。按常理一个社会的边缘人，不太可能把自己所拥有的一点钱都给出来。

从在伊斯坦布尔、厄弗所、伊斯肯德伦、安塔基亚和马尔丁的教堂为世界上唯一说耶稣的语言阿剌美语的天主教加色丁礼信徒和西罗-东正教徒举行的礼仪有穆斯林教徒参加，便是证明。

而此时此刻，我们所尊重、所爱戴的神父——您，却悄然地离我们而去。

教宗本笃十六世在这篇大家期待的讲话中，先回忆他所敬爱的前任教宗若望保禄二世而说，虽然在先教宗离开后我们有被遗弃的感觉，但“我们绝不孤单”。

他们该当相信并生活出所宣讲和所庆祝的内容。”主教们从哪里得到领导自己的羊群和宣讲福音的力量呢？

将洛雷托、圣母之家和关于青年的世界主教会议后宗座劝谕以某种方式联系起来，意味著把牧灵工作的一切成果、主教会议所强调的对教育的关切、以及这封即将向普世教会和全世界公布的宗座劝谕，也托付于洛雷托圣母。

他们所照料的病患处于成长期，因此「需要对人体和疾病的全面认识、深入的基础培训，以及持续的进修」。

宗教要在和谐社会中发挥作用、产生影响、做出贡献，就必须紧跟时代发展的脉搏，贴近当代中国的实际，关切社会发展所产生的种种问题，回应时代进步所提出的重大课题。

因此，这些修女们以随时准备好奉献自己生命的方式活出她们以口舌所宣扬的真理，“将她们的信望爱三德的殉道方式与基督的殉道相结合”，使她们成为所有人生活的楷模。

这份重要的宗座文件用来取代现行的《善牧》宗座宪章，该宪章是圣若望保禄二世教宗于1988年6月28日所颁布的。