据西班牙《国家报》报道，文化参赞若望．奥赫达（JuanMariadeOjeda）用带有同情的语调说，这位老年犯罪者「怀着好意」进行这工程，且当她意识到事情不可收拾时，作了汇报并承认毁了壁画。　　

在海上航行的轮船所运送的不仅是货物，事实上，不同文化、传统和宗教信仰的船员从一个港口到另一个港口，这些不同民族的人有机会相遇，欣赏彼此间的差异。

　　美国华盛顿1月25日举行了传统的生命游行活动，教宗本笃十六世当天也发表推文予以支持，他写道：我在远方参与生命游行的活动，并祈愿政治领袖们保护未出生的婴儿，促进生命的文化。

老叔年少就在海外学习生活，那时他从各国的邮票中，发现许多票面的图画都反映了《圣经》上的故事，有的在票面上还会摘录一段《圣经》经句，他感到通过这多彩的邮票来宣传一种文化，也是社会的需要。

在这情况中，教会视重建价值观和人类尊严为己任，尤其是通过促进相遇与尊重的文化来达到这个目的，这能治愈创伤，开启全新整合、安全、与和平的视野。所要面对的挑战包含了创造宽容、希望、治愈、和保护。

每个人都有他的个性、特点和文化，因为这些差异是一种财富。但他们在接受基督信仰后获得的更多，变得更有味道！

回想起母亲在福传的人生旅程中，她虽然没有文化，也没有接受过任何训练。她都以小卒的精神，一步一个脚印地去传播福音。福传成为母亲生活的惟一，当我抽空去看望她的时候，十有八九不在家。

没有文化不识字是文盲，不懂法不知法是法盲，一般教友天主教道理懂得少，眼见教内不合理的婚姻问题，有违教规，不能据理力争，无力劝解教导。当务之急，是及时开办教理班、培训班、婚姻辅导班。

对此，我建议能体谅他们年老、多病、文化低、记忆差、劳务忙、距教堂远等种种困难，只要他们能完全承认天主教要理，并能回答出个大概，就该缩短其慕道期，而不能要求他们“挟泰山以越北海！”的标准。

最后教宗结论说：“根据基督为宇宙人类中心的角度看，《教会在现代世界牧职宪章》道出了当代人的处境，使命，尊严，以及生活的环境，诸如家庭、文化、经济、政治、国际团体。