圣保禄三木和众多殉道者勇于为救恩作出生命见证，成了日本教会的「精神遗产」。

另一方面，如果不培养这种目光，就会对生命视若无睹：「封闭自我，著迷于昙花一现的事，不再对现况提出质问」。全球疫情也敦促许多人在局限和无力当中，反省有关寻求生命意义、痛苦与死亡的议题。

在这段动荡而脆弱的时期，你们非但没有浪费生命、只顾自己，反倒创造了团结互助、同居共处的经验。」教宗强调，「为了你们服务的对象，你们渴望做天主的双手、眼睛、耳朵和微笑。

作为羔羊，如何做才能不迷失方向，又享受主所赐予的生命风景呢？

（梵蒂冈新闻网）“多点而分散”是教宗方济各和圣座平信徒、家庭和生命部为第10届世界家庭大会选择的新形式。

圣地亚哥德孔波斯特拉总主教也祈愿，圣雅各伯能重新点燃希望，让所有的人能「拥抱那使人自由的基督信仰的新意，为各种有关生命的问题给出有说服力的答案」。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

因为，“爱”的声音来自良心、来自圣神的指引，来自主，且是符合灵性生命成长的，不完全随从我们的肉性生命。在冰天雪地里的公共场合里，突然有一个老人滑倒在地。

然而，血和肉是救主的人性，是作为我们的食粮而奉献的他自己的生命。这带我们进到第二种态度，感恩——第一个是惊喜，现在是感恩——因为我们认识到耶稣，他为了我们临在于圣体中，与我们同在。他让自己成了面饼。

教宗最後祈求说：注视这如此美好的榜样，让我们为牧者祈祷，为我们的牧者、本堂神父、主教，并为教宗祈祷，好使他们的生命成为一种不妥协的生命、一种行走的生命，但愿他们不把自己视为历史的中心，如此他们才能学会告别