圣保禄三木和众多殉道者勇于为救恩作出生命见证,成了日本教会的「精神遗产」。
另一方面,如果不培养这种目光,就会对生命视若无睹:「封闭自我,著迷于昙花一现的事,不再对现况提出质问」。全球疫情也敦促许多人在局限和无力当中,反省有关寻求生命意义、痛苦与死亡的议题。
在这段动荡而脆弱的时期,你们非但没有浪费生命、只顾自己,反倒创造了团结互助、同居共处的经验。」教宗强调,「为了你们服务的对象,你们渴望做天主的双手、眼睛、耳朵和微笑。
作为羔羊,如何做才能不迷失方向,又享受主所赐予的生命风景呢?
(梵蒂冈新闻网)“多点而分散”是教宗方济各和圣座平信徒、家庭和生命部为第10届世界家庭大会选择的新形式。
圣地亚哥德孔波斯特拉总主教也祈愿,圣雅各伯能重新点燃希望,让所有的人能「拥抱那使人自由的基督信仰的新意,为各种有关生命的问题给出有说服力的答案」。
在基督奥迹的光照下思考死亡,有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死,就不要积攒财富。相反,我们必该积累的是仁爱,是去分享,而不是对他人的需要漠不关心。
因为,“爱”的声音来自良心、来自圣神的指引,来自主,且是符合灵性生命成长的,不完全随从我们的肉性生命。在冰天雪地里的公共场合里,突然有一个老人滑倒在地。
然而,血和肉是救主的人性,是作为我们的食粮而奉献的他自己的生命。这带我们进到第二种态度,感恩——第一个是惊喜,现在是感恩——因为我们认识到耶稣,他为了我们临在于圣体中,与我们同在。他让自己成了面饼。
教宗最後祈求说:注视这如此美好的榜样,让我们为牧者祈祷,为我们的牧者、本堂神父、主教,并为教宗祈祷,好使他们的生命成为一种不妥协的生命、一种行走的生命,但愿他们不把自己视为历史的中心,如此他们才能学会告别