而这，却正是凶手所喜欢看到的情境。凶手挑选他作为行凶的对象，恰恰就在于只有他在这个封闭的小镇上最干净。

第二件事所展示的。

他在厄弗所遇见了普黎史拉和阿桂拉，因而得以更深入地认识天主的道路。阿颇罗在厄弗所的信友的介绍下前往格林多，在那里受到很好的照顾，他当众与犹太教徒辩论，为格林多的信友作了很多的贡献。

（约1章6—12）这里所描写的，天主和众神集会与撒殚对话的情形，是作者用的“拟人法”，把自己的理想具体化了。文字的主旨是说明天主准许撒殚考验约伯的忠诚。

伯多禄是耶稣所拣十二位宗徒之一(玛3:18-20;谷3:14-16;路5:10b)，是众宗徒之首，是基督所建的教会之磐石(玛16:18-19)，是基督所信赖和交托的(若21:15-17)。

这个称作“心神和真理”的地方就是在天主内的共融，一个“非人手所造”，而是基督以他的复活所建筑的圣殿。（谷14：58）天主是神，他不断在爱中坚固我们，在我们心灵深处创造他的圣殿。

圣经所记载某人的优点是要读经的人去效法，记载某人的缺点是要读经的人引以为戒。圣经记载某人的错误行为，不等于赞同他们的行为。圣经记载很多事件，但并不是每一件事都是天主的旨意。

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

（格后二17）七兄弟的行为，可能为惯于妥协的人所极为不解：“何必那么认真呢？只是一块猪肉而已，吃就吃嘛，保存了生命，来日方长，这可以为天主做更多的事！”

教宗在弥撒讲道中一开始便向在场的神父修女们说：“你们是上主所召选的，你们回应了他的召叫，献身于追求圣德，传播福音，在信望爱三德中建立教会。