人遂说，这才真是我的亲骨肉。教宗解释道：但是，在人看到她之前，他梦到了她。若要了解一个女人，需要先梦到她。教宗说，很多时候，我们谈论女性时，常以她们所做的事来讲论她们，女人是为了做这事的。

早在原祖父母亚当和厄娃身上，就展现出这种封闭态度：他们犯罪后，发现自己赤身露体，深感羞愧，遂躲藏起来。教宗说：「罪人感到羞愧，然后试图躲藏。天主却呼唤说：『来吧！

我遂将母亲给的“信德”装入行囊，在候船室、候车室，在整个返程途中细细品味……这就是我最初结识的“信德”。20多年来，“信德”成了我信仰生活不可或缺的挚友。

随着东京总主教区于1891年成立，筑地天主堂遂成了主教座堂，直到1920年改为以关口（Sekiguchi）的圣母堂为主教座堂为止。筑地圣若瑟堂在1923年的关东大地震中被毁，随后于1927年重建。

这些被放逐的以色列国的人民在当地逐渐被异族同化，遂完全不复存在。

约1885年（清光绪十一年）山东教友栾家和宗家先后迁居于此地，随后商永祺之女与迁居三原武官坊的山东教友宗安态成婚，商家人遂信奉天主教。

神父主动打电话给我，说找了好几处，没有合适的，遂改了主意，不办养老院了，先找个三室一厅的房子办个祈祷所，还没等神父说完，我心里就已经在感叹天主做工的奇妙了。我嘴上赶忙说神父哪儿也不用找了，就在我家吧！

1937年8月5日，天主教中华全国公教进行会总会长陆伯鸿教友，鉴于华北发生战事（抗日战争），遂与上海各慈善团体联合会及中国红十字会筹办收容所，得到当时的法租界内大医院及大学（广慈医院和震旦大学，今上海瑞金医院和上海交通大学附属医学院

一次在泾阳县蒙家桥打工时，老板娘有病，他用学到的医术为其按摩治疗，病情逐渐好转，老板高兴，见他是一个忠诚、老实、厚道的青年，为报答他，让他承包了一个小工程。

当时刚满十六还不足一米五高的我，和两个小伙伴们去了我们县新阳公社的鱼梁桥大队宏伟生产队插队落户。从没有在农村劳作过的我们，小小年纪就要承担安排生活、管理家务的一切事务。