这就意味着中文读者无法全面了解和欣赏教宗方济各传递给中国的信息，无法理解其信息的精神。虽然采访已经过去了半年多，今年夏天“信德”还是下决心协调将访谈全文翻译成中文在信德网发表了，见4版。）

同时，作者也将一段鲜为人知的故事和半个世纪前中国社会及教会生活环境，通过主人翁与其祖父母及其家庭的交往，生动形象地再现在了读者们眼前。值得我们现代人反省和追思！　　

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个走上圣召之路的神父也有一千个理由。”近日，与山东菏泽教区的纪德付神父谈到了圣召及神父的生活和工作，深深为其质朴的信念和热忱的服务所感动，记录下来与大家分享。

该机构是目前华人教会中唯一的一个民间礼仪研究机构；她在礼仪空间、圣艺、殡葬礼本地化、婚礼本地化、入门圣事等多个专题上学有专长，发表论文及文章多篇；她每周一次在礼仪中心网站上编写礼仪电子报发送给世界各地的数千名华人，帮助他们明晰礼仪的本真，深受读者喜爱

一民国时期伊斯兰教宗教事务的发展，对扩大伊斯兰报道的内容，扩大作者与读者队伍，有着重要的作用。

读者会以为作者必定阅历丰富，遍踏高山流水，实则神父足不出户，最远只到过天津、北京。神父写的海底世界多姿多彩，海洋生物活临活现，令我先生这位自诩海边长大的人都叹服。曾一度，陪老人看海去是我们的一大心愿。

四、结语本文不是要给读者提供一个可供借鉴的道德准则，而是就自己所见所闻，把关于教友婚姻家庭发生的问题，通过文字的方式表达出来，希望引起神长与教友对此问题的关注，按照普世教会的教导，结合本地的文化和习俗，

切望读者同仁们用祈祷、牺牲来资助我们，更渴盼你们用经验来指导我们。

相信一些读者对澳门教会回归后的今天一定感兴趣。其实，虽然特区与内地制度不同，但澳门教会的一些宝贵经验对内地教会也会带来不少启发。

这些媒体没有以政府的支持政策、儿童的权益以及宗教界的贡献为题目来报道，而是强调了政府的限制，给海内外读者留下的印象是负面和消极的。