耶稣对我们说：‘我派遣你们好像羊进入狼群中’（玛十16），没有口，没有爪，没有武器！基督徒却要谨慎，有时还得机警，这些是福音所接受的美德，但决不接受暴力。

谈到陪伴，教宗再次提到主教的图像应如同牧人那样，身上带着羊的味道，也带着天主的味道。今天，我们必须成为一个走出去的教会，把基督的光带到每个边缘地区（参閲：《福音的喜乐》劝谕，20号）。

蒙冤的二十年，七千三百个日日夜夜，非人的生活铸就了王主教坚强的信德、望德、爱德，在他心中树起了全牺牲真爱人常喜乐的旗帜，坚定了他手持牧杖带领群羊勇往直前的步伐。

耶稣在初始福传之际，亦是此态度，他派遣十二人，嘱咐他们说：外邦人的路，你们不要走；撒玛黎雅人的城，你们不要进；你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去（玛10：5-6）。

他在极左岁月为传主的福音，自抄自印牧灵要理小册子，老年人骑着自行车走在乡间小路、城市街巷、走家串户寻找主的羊。有时夜宿他人之家，饥一顿饱一顿、热冷署寒、风雨，还受着随时被抓坐监的逆境压力为主福传宣道。

据天主教宜昌教区教区长李小国神父介绍，教区现有3.5万名教友，但只有20位神父，可谓羊多牧人少，而这次胡修士晋升执事圣秩，为教会注入了新鲜的血液，有利于推动教区福传和管理。

“耶稣是善牧，祂切愿每个人回到羊栈，殷殷呼唤每个人跟随祂，在这充满危机不安全感的社会，我们更要信赖主的召唤，唯有寻求主才是我们生命最宝贵的资产”。

而我只是领了洗却什么都不懂，加之从曾祖父那一辈开始，我的家族就如走失的羊，被凶猛的狼群追杀而战战兢兢流落他乡，苟且的生活中使我家族的后三代人多了几分无知。

因为司铎作为一个牧者，确实应该为群羊立好表率，不仅仅是宣讲的使者，更重在自己的身先士卒。已故的于神父确实是一位具有基督精神，甘为基督做证的好司铎。

主教鼓励大家，以这些诸圣先贤为榜样，秉承他们的教诲、步履他们的芳踪，并赖群羊善牧在天堂上的代祷，为福音的传播、为教会的昌盛贡献力量。