他说，耶稣虽然将罪恶的丑陋背在肩上，但祂被钉的十字架却是个光荣且充满天主慈悲的十字架；而且，天主对待我们的方式取决于祂的慈悲，而非我们的罪过。　　教宗方济各专注聆听苦路的默想祈祷文。

简而言之，圣咏是天主的言语，我们人类用这言语与天主交谈。教宗接着表示，在《圣咏集》中找不到虚幻和抽象的人物，圣咏不是在书桌上创作完成的作品，而是源自于人向天主的呼求，往往从人类痛苦生活的经验中发出。

那么，我们司铎该怎样回答天主子民的期待呢？祈祷的司铎，才能最有效地落实天主的工程、回应天主子民的需求。为此，每一名司铎都应关注自己的灵修生活。

意大利33岁记者兼作家莱翁奇尼（ThomasLeoncini）的新书《天主是青年》将於3月20日在世界各地问世。本书内容是作者对教宗方济各的访谈，论及年轻世代的课题。

教宗说，“那些经师以天主的名义掩盖自己的虚荣”，更糟糕的是，他们利用宗教假公济私，滥用他们的权柄且剥削贫困者。教宗提醒道，“永远不要”利用自己的地位来压倒他人，永远不要在最弱者身上谋取私利。

耶稣在起初就是圣言，这意味着从一开始天主就愿意与我们沟通，愿意与我们说话。父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。祂是‘真光’，愿意使我们远离邪恶的黑暗。

信德网讯圣诞的气息还在，我们又迎来跨年的天主之母节，感谢天主带领我们进入2017，新年的第一天，教友们怀着喜乐与感恩之情来到圣堂参与感恩祭，当日，常熟堂区在颜港玫瑰圣母堂和塘角君王堂的弥撒礼仪中各有一对新人在神父手中领受婚配圣事

该会议正是以可敬者西班牙阿格雷达的耶稣的玛利亚为主题，教宗称可以从她身上学会三堂课：静默与聆听、为天主腾出空间的神魂超拔经验，以及传教使命。第一堂课是在心中接纳天主圣言的声音。

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

教宗接着说:「圣经的注释如果忽视或忘记它们的启示，没有考虑到他们来自天主这最重要而珍贵的特质。那么这样的注释无法进入并无法让天主的话进入人类的话中，并且失去了圣经里为我们的无价之宝。