今天,当我们为共同走过的路,向天主感恩的时候,我们可看到并敬仰经过精心修复的圣伯多禄古老座椅的圣髑。
被马赛克覆盖的诺曼王朝时期的世界文化遗产建筑TeresaTseng摄这座西西里岛的明珠从修复到灯光装置,工程耗时约两年。
(伯后3:9)任何一个人的丧亡对耶稣来说都是万剑刺心的痛,因此,他不惜历尽千辛万苦,受尽奇耻大辱,甚至牺牲自己天主子的生命来拯救人灵。
1978年是殓布自在二次世界大战后,殓布重返都灵主教座堂四十周年的隆重展览,43天内有3百万人进来看和在殓布前默想、祈祷。随后让意大利和外国专家用120小时直接检查殓布。
只有在天主内,通过在基督内修复一切,人类才能找到其最终的满全。失望、多元化、冲突、敌意,都将通过十字架的血重新修好、修和;重新合一。因着基督的复活和举扬,新的开端已经到来了。
文革时期他们的墓地被毁,但是由于中国天主教教友的妥善保护与修复,这些坟墓仍然被完好地保留至今。
89年,他当上了教区长,带领神长教友们修复和新建了好几座圣殿;又和另一位老神父边振方神父一起培养了好几位青年神父,恢复了修女院;04年光荣退休。
期间,无论在第二次世界大战期间的欧洲,还是在抗日战争期间的中国;抑或在解放前的国民政府时期,还是1949年新中国成立后的近半个世纪,由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份
(得后3:16)在2024年5月9日,我们敬爱的教宗方济各颁布了禧年诏书《望德不让人蒙羞》,并以“希望的朝圣者”作为本次禧年的核心主题,旨在提醒鼓励我们做渴慕天主父慈悲光照的基督徒,并在自己所处的境遇中带着朝圣者的心
“文革”结束后,开始修复教堂庙宇,重新请出来一些宗教领袖。当时许多东西都要拨乱反正,比如“知识分子臭老九”一下子跃升为“工人阶级一部分”。那么怎么看待宗教人士呢?