2001年5月4日至5日，圣若望保禄二世在雅典访问，「他与雅典和全希腊总主教克里斯托杜洛（Christodoulos）的会面是那次旅行和与希腊东正教徒关系的转折点」。

引言从唐朝的景教（天主教的聂斯多略派），到元代的也里可温教；从明末清初，到礼仪之争；从鸦片战争，到民国；从共和国建立，直到现在：天主教在中国的传播起起伏伏，几次中断与受挫，究其原因与背景相当复杂，但是也不缺成功的案例

　　「唯有对永生的信仰﹐能够让我们真正热爱历史与当下﹐能够拥有朝圣者的自由热爱尘世而没有眷恋﹐因为他的心在天上。」

耶稣在与门徒们谈话时，第3次宣布祂不久后的死亡和复活。他们朝耶路撒冷走去，耶稣与12宗徒的谈话是在路上进行的。

与教宗同行的梵蒂冈发言人隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台特派员表示，「教宗与菲德尔‧卡斯特罗的会晤虽未写入正式行程内，却在意料之中」。

保禄六世教宗强调了童贞圣母与天主子民之间的关联。当代人类痛苦而孤独，圣母为世人带来宁静的前景和宽慰的话语，也就是：希望胜过痛苦，平安胜过忧虑。

意大利方济会士雷永明司铎（1907-1976）于1931年来华，获悉中国教会仅有圣经节译本，立志将“天主的圣言”全部译为汉文。1935年任小修院院长，每日三小时从希伯文和亚拉美文圣经译为中文。

教宗进一步解释说：在耶稣身上天主与人、天主与世界接触。换句话说，耶稣承担了人类的一切罪过，将这些罪过带入天主的爱中，让天主的爱烧毁罪恶。走近十字架，进入与基督的共融，就是说进入这一转变。

因为，面对不再尽如人意的环境，在‘施’与‘受’的交换中，你更能思考生命，打开心门，倾听召叫，领受天主给你格外的恩宠！　　

1.天主新的临在天主子耶稣基督完成了救恩使命后，天主圣神以新的方式与我们同行。自从天主子耶稣基督降生成人后，我们人类就开始了一个与主同行的恩宠时期。耶稣基督完成了他在现世的救恩工程，复活升天了。