圣史路加福音的中心和焦点所在即是失而复得，也讲明了耶稣降生成人来到世界，完成他救恩使命的全部行程和写照，也是天父派遣他唯一圣子的目的和任务。　　现在就让我们来着重探讨一下“亡羊的比喻。”

在整个手抄本中，没有任何注释来提示各药材论述的标题或提及其可能的作者；也没有一个开头，或者一个对开页包含著名医生的照片或肖像（这些是草药图示论述的惯常做法一般做法）。

对此，东汉人郑玄注释：“九龄，九十岁之祥也。后世常用此梦为典故颂赞九十高寿。”如“九龄五福，盛事人皆祝”（陈以庄《蓦山溪·寿种春翁》），这里用本梦之典故祝贺种春翁享高寿之福。

（依62:11）答唱咏用了路加福音中玛利亚的谢主词：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福。

弥撒中，李主教9分钟的讲道，扣人心弦，催人奋进，他把这次纪念活动结合当日所宣读的路加福音，立意新颖，紧扣主题，听后让人荡气回肠。他讲道的题目是——《刀耕火种薪火相传中华归主圣教广扬》。

十字架七言散见于四福音：玛窦福音、马尔谷福音各记一段，但内容相同，路加福音、若望福音各记三段，合起来共七段。耶稣七言一毕，便低头气绝，其时天显异象﹕太阳失光，地动山摇，盘石崩裂，坟墓自开。

福音恭读圣路加福音12:13-211.那时候，人群中有人对耶稣说：“老师，请吩咐我的兄弟和我分家吧！”历史背景：在犹太社会，遗产的分配由梅瑟法律规定，长子通常得双份，若有争议则交由拉比裁决。

《福音》路加福音1:39–561“那时候，玛利亚起身，急忙往山地去，来到犹大的一座城。

福音恭读圣路加福音12:49-53这段福音在表面上令人震惊，但实际上是耶稣宣示祂使命的深刻宣言，带有末世论的张力与神修上的火热。1.「我来是要把火投在地上，我是多么切望它燃烧起来！」

恭读圣路加福音14:25-33第25节：「那时候，有许多人与耶稣同行，他转身对他们说：」背景：耶稣在朝向耶路撒冷的旅途中，群众愈来愈多地跟随祂，但这跟随未必意味着真正的门徒身份。