总结：灵修与教会现实的结合亚毛斯8:4-7是对社会不义、虚伪虔敬与人性物化的强烈谴责：敬礼必须与伦理一致：真正的宗教生活不仅是参与礼仪，更是以正义对待他人，尤其穷人（参阅《雅各伯书》2:14-17）。

相反，如果有许多公司在没有政府干预的开放市场中竞争，宗教产品的质量会更高，个体消费者也更有可能找到一种符合其喜好标准的宗教。

殓布修复的前后比较2008年意大利HAL9000公司给殓布做了多层高分析度图片。2010年教宗本笃十六世任内殓布展览。

不然我们一面祈求天主召叫更多的圣召、呼吁父母们舍得奉献孩子，可是如果神职人员自己都感觉这生活没有意义甚至萎靡不振，又怎么会吸引他人来过这种生活呢？

我不喜欢被人施舍，也不喜欢施舍他人，我觉得这不关乎所谓的善良或爱心，而是自尊。所以，我除了象征性地给了那女孩10元钱后，从没想过资助她。　　北方的四月风依旧凉，黄昏落起鱼。

面对不公正的待遇和坎坷的人生，数次为信仰和保护他人而含冤入狱，他不但没有消沉屈服，不但没有被残酷的命运击垮，意志反而更加坚定，信仰更加虔诚，信心更大。

每到一处，他就把从基督来的喜乐带给他人。　　……在《你的天主有多大？》这本书中，科蒂尼奥神父向我们提问说：你打算什么时候死？神父自答，这问题提得很奇怪，谁能回答这问题！

在一切事物中体验到天主的临在，这样便能丰富我们的祈祷生活；结合（Bond）——大自然能唤醒我们的情感，因此，当我们与自然世界交际的时候，它能提高我们的喜乐感，同时也能深化我们对他人的情谊

陈姊妹一时间也吓傻了，她一边洒圣水、一边暗暗祈祷：主啊，求你照看你的孩子，不要让他继续犯病扰乱他人。并将圣牌戴在孩子身上。

作为一位神父，有自己的职业道德，在任何时候都不会泄露他人的隐私，哪怕付出生命的代价。