正因为天主这样奇妙地拯救了他的子民，在万民中显示了他的光荣，如果现在毁灭他所拯救的人民，便要失去威风。这与天主的面子有关。叫人家怎样再能尊重和敬畏他的大能和强硬的手臂呢？

立刻就有邻居出来观望，于是，姐妹们赶紧出去，招呼大家过来，请他们也坐在门道里，端上茶水，热情地介绍说：“我们是古城营天主教的，今天专门来为老刘家女儿道喜……”这样，不知不觉引入到对天主教知识的介绍，末了留下一句话：“如果大家有兴趣

如果你感觉到在这个世界上没人重视你、在意你，这实在不重要。因为在我眼中，整个世界没有什么比你更重要的了。我渴望你。向我敞开你的心门吧！到我这里来，渴慕我吧！

……如果我哥2月24日能回来，我一定热心进堂恭敬你，并每天向圣母献上一分玫瑰经。”

如果他有著作，应该熟读精读他的作品，一生效法他。在你人生的旅途上，遇到困难，祈求他在天上为你转祷。最好能善过你的主保瞻礼。

历来，拉丁教会习惯，以“辨别是非的年龄”作为接受坚振圣事的参考（教理1306-1307）为得救，坚振并不是绝对需要的，但如果忽视不领便有罪，因为这样是轻视圣神和他的恩宠，不领的教友，就不是成全的教友。

如果一个人，没有这种精神上的渴望，他不是一个真正的基督徒，不能领受天主的恩宠。

后来，我豁然开朗，我想，如果我没有这种经历，就不会意识到，主在被弃中究竟怀着怎样的伤痛，而主所有的经历只是因为爱，也为了靠我更近，所以“悲伤着我的悲伤”，他与我同甘共苦，他在生活中默默地陪伴我。

张三星神父还为大家提出了教友必须具备的“五个一”：“一本圣经、一本歌本、一本日课、一本要理、一挂念珠”，并从在座的开始做起，如果在座的这60多人每个人讲给10个人听，那么就是600多人，这些人也能够行动起来

所以，选歌者如果不清楚当日弥撒的主题，可以参考进堂咏、奉献咏和领主咏的圣经章节，或是礼仪文字来选曲，为能贴切地配合礼仪进行；而作曲家们更该注意歌词的来源，多参考圣经章节。