亚巴郎又驳回富人的抗议，说：「如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。」（路十六31）现在，富人真正的问题出现了。他的病原就在于他没有留心听天主的话。

二、祈祷的司铎为了牧养好天主的子民，司铎必须要成为一名祈祷的司铎。哪怕工作再忙，千万不能忽视自己的祈祷。在每天的祈祷中接受天主的爱，在每天的感恩祭中我们走近这个爱，在读圣经时牢牢地抓住这个疯狂的爱。

同时，当权者也必得要采取各种措施，组织起来并设法努力响应这样的紧急情况。

目前教会各庆节依其重要性分为节日、庆日及纪念日，而此后者又分为必行纪念日与自由纪念日。

若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！因为，“天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来”（玛3：8-9），就是说，天主也会另选其他人民成为亚巴郎的子孙，并邀请这些人进入天国。

抵达后，元世祖忽必略刚去世，继位的皇帝是成宗，这是公元1294年。此后，孟高维诺得以在北京建立圣堂，传播福音，并获得良好的成果。

我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证：凡属于真理的，必听从我的声音”（若18:33-37）。耶稣基督是“真理的君王”，祂是真理的标准、祂揭示万有的真理、祂就是真理。

何处有仁，何处有爱，天主必常在。降生成人的主耶稣将天主的爱带给了我们，同时邀请我们跟随祂去爱人。当我们认出了“爱的临在”，我们就意识到天主的临在。

然而，自当选第266任教宗之日起，他就以亚西西的圣方济各为名号，放弃豪华宫殿、奢华用品和座驾，甘愿成为"穷人教宗"的这份精神，必将在天乡继续守护着世间的穷苦大众。

清初时清政府对天主教采取禁绝政策，陕西教区第二任主教安多尼·拉姬在被解送广州后又潜回西安。乾隆年间，禁止天主教活动的措施更为严厉，天主教堂全部关闭。