耶稣以这种态度触碰人的内心深处，使人感受到被天主的爱所吸引，从而改变生活。玛窦和匝凯是两个税吏，人们把他们当成亲近罗马帝国的人。然而，正是这两个税吏成了被耶稣所吸引的典范。

教宗然後谈到基督徒所坚信的复活和永恒生命。这一信念可以成为你们生活中的安慰，成为你们坚持不懈，继续怀着勇气走尘世之路的充分理由。

其实，我们做事的潜在动机只有天主才能全部洞悉，有时连自己都不能清晰地界定出所行的善举是为博得他人的赞赏，还是什么潜在的意图。

不是的，我们所谈的更新是指人类的公益，人人有权分享这个世界的资源，以及每个人都有同等机会去发挥自己的潜力。人依照天主的肖像受造，他的潜力来自他身为天主子女的尊严。

意大利公教进行会的青少年在今年培育旅程上的口号为被喜乐所环绕，这句话用字母的大小写变换形式书写在标语上，也可读作喜乐的马戏团（CIRCOndatidiGIOIA）。

教宗引用圣保禄的话説：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦（格前十二26）。你们的痛苦就是我们的痛苦。我在祈祷中与你们相连，祈愿冲突得以停止，天主临近那些经受考验的人民，尤其是儿童、病人和年迈者。

其实，女人带来的是男人所没有的富饶，女人给受造界带来了和谐。当没有女性时，就缺少了和谐。男人和女人不同，不是一个优於另一个。不是的，只是男人不能带来和谐，带来和谐的是女人。

几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。

这正是给我们主教、神父和修女们说的；承行主旨，不是一天，而是一天天、一生；天主选择了我们，我们要坚持、要满怀希望、要不忘初心；生活的一半是回忆，一半是继续；把所有的不愉快留给昨天，把所有的努力给今天，把美好的希望给明天

很多人受到在越南胡志明巿展出的意大利文艺复兴时期作品蕴含的人类与宗教价值所。