据汉代学者王符说：“凡人吉凶，以行为主，以命为決。”并进一步阐释：“行者，己之质也，命者，天之制也。在于己者，固可以为；在于天者，不可知也。”

牧者们被召使人体验基督的圣爱和慈母教会的临在；怀着爱心接纳他们，并鼓励他们信赖天主的仁慈，在他们具体而不同的皈依之途中，以谨慎和尊重的态度为他们提供建议和帮助，以使他们参与教会的生活3。

当她把快乐和爱心给予别人的时候，体会到了生命的意义；在向病人福传时，自己对信仰有了新的审视。

*2008年我国汶川大地震发生后，台湾宗教界也在很短时间内赶到了救灾现场，并与大陆宗教界一起，掀起了一股宗教界支援灾区的爱心洪流。宗教组织从事社会服务工作具有奉献和慈悲精神，有道德感召力和社会公信度。

皈依也需要以爱心意识到，我们并未与其它受造物脱离关系，而是与它们组成一个绝妙的宇宙共融。身为信徒，我们并非从外，而是从内观看世界，认出天父将我们与万物相连的纽带」（同上，220号）。

河北邯郸等教区是她最青睐的地方，有些堂区、有些会口她去了不下五、六次，现在走在福传前列的诸多堂区都有着她爱心的浇灌。

在《泰泽的边际》一文中有这样一段描述：泰泽的意义已然超过了一个宗教圣地，这里不是让人恪守清规戒律，也不是让人远离尘世，而是让人更加扎根大地，热爱生活，更加愿意带着爱心和信心继续行走在人间。

隐修院、团体、灵修中心、乡镇、学校、医院、爱心家园，以及所有以更大的创意已经出现的，以及尚未出现的其它爱德和神恩之地，都应越来越为社会成为受自福音启发的酵母，山上的城，讲论真理和耶稣话语的能力。

隐修院、团体、灵修中心、乡镇、学校、医院、爱心家园，以及所有以更大的创意已经出现的，以及尚未出现的其它爱德和神恩之地，都应越来越为社会成为受自福音启发的酵母，山上的城，讲论真理和耶稣话语的能力。

我们要破碎在我们心中累积的砖块石头－那些代表不包容、骄傲、不宽恕、违背主耶稣的请求、在心中的互相排斥，以及缺乏爱心的砖块石头，好使我们能互相承认、彼此接纳，这样地重建基督在世上的王国－祂圣洁无瑕，一体不分的教会