主教勉励提醒大家：人人走进耶稣圣心，去体验、感受、分享并生活出这份大爱，以心体心、以爱还爱，以实际行动回应耶稣的这份真挚而久违的邀请，以安慰祂受伤的心，为我们个人生命的破损和家庭不合谐的人际关系和全世界的和平

人生总是有限的，但有限的生命需要获取无限的意义，在有限的生命中追寻无限的意义，这就有了宗教的产生。

李妍表示，北京神哲学院修生不仅接受神学教育，还学习书法、国画、篆刻等国学方面的知识。

瓦斯神父是生活在公元17世纪中叶和18世纪初期的伟大传教士。他在印度果阿出生，父母是葡萄牙人，青年时加入由圣菲利普·奈里创立的司铎祈祷会并且晋铎。

尽管如此，白冷星向小天乐提及这件事时，仍然神采飞扬，好像刚刚发生一样……我的好孩子，那时候，整个宇宙间正在酝酿一个神圣的大计划，而这个计划的最关键人物是一个生活在纳匝肋小镇的普通女子

教宗这次宗徒性访问的重要盛事，包括星期四下午在德国联邦议院发表谈话，目前已知将有几位左派议员缺席表示抗议；另外是在马丁•路德生活过的前奥斯定会隐修院，与德国福音派教会代表见面，没有什么惊人之举

　　教宗本笃十六世抵达黎巴嫩访问第二天﹐9月15日星期六傍晚﹐在布克尔克马龙尼礼宗主教府与黎巴嫩和来自中东其他国家的青年﹐修会会士及教区修生见面。

这不仅是由于人害怕接受生前的惩罚或死后的审判，更重要的生而为人，不论对人生有多少欲求，一旦失去做人的自信和尊严、希望和理想，一切欲求的满足在人生意义中便失去了价值。

《易经》上说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这段论述包含二的累含二的累乘方的数学程式，也就是白晋神父认为的“八卦卦象与二进位制数学，两者之间不无共同之处”。

顺治十二年（1655），兵科给事中季开生因建议皇帝不要派太监到扬州采买女子的一纸奏疏，引得顺治勃然大怒，并以“太祖、太宗制度，宫中从无汉女，且朕素奉皇太后慈训，岂敢妄行”（《清世祖实录》卷92）等为自己辩解