同样在默5：8-9记载，当他接那书卷的时候，那四个活物和那二十四位长老，都俯伏在羔羊前，各拿着弦琴和盛满了香料的金盂——这香料即是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：‘惟有你当得起接受那书卷和开启它的印

3．借此信函，我大胆转向那些隶属于不同于天主教会的，而在其它教会传统中度奉献生活者和度共同生活的团体成员。隐修生活是整个教会的遗产，仍然活现在东正教会和天主教会当中。

3．借此信函，我大胆转向那些隶属于不同于天主教会的，而在其它教会传统中度奉献生活者和度共同生活的团体成员。隐修生活是整个教会的遗产，仍然活现在东正教会和天主教会当中。

中国天主教神学委员会副主任谭立铸博士的《中国教会的自身建设及其面临的挑战》，立足中国天主教会现状，从奥迹的教会、福传的教会、服务的教会、组织的教会、属灵的教会五个层面，对教会的现状和挑战进行了客观的剖析

接下来她讲起了天主教会的道理，从创世纪到四福音，打着手势，带着表情，讲得绘声绘色，字字金玉，句句珠玑，那个人听得入了迷，并且心悦诚服，表示愿意接受福音。

听了这些话，田莉信心倍增，勇气十足，最终扫除了归主之路上的一切障碍，在2008年圣诞节在周文书副主教手里接受了洗礼，加入了天主教会的大家庭。

在天主教会的结构中，参加这个运动的教友，既需要也有权利得到合宜的牧灵照顾。梵二文献很清楚地把分辨神恩真伪和培育教友运用神恩的责任，归给牧者们；所以，在司铎的神学培育中，神恩神学应有它的地位和价值。

房主陈畏德和邻居都是教友，知道此事后动了怜悯之心，不断安慰他们：不要担心，天主教会的教友们会帮助你们的。绝望中的姚进平夫妇看到了一丝希望。

一张张挂满笑容的脸，焕发着青春活力，流露着坚强自信，欢声笑语里传达出主内一家人的情怀，描绘了一幅天主教会团结共融的温馨画面。

2011年复活节我在天主教会领洗，成为一个基督徒。之后不久，尉勇德教友和我谈起人体器管和遗体捐赠的事情。他对我说，人去世后，把遗体和人体器官无偿捐赠是一件功德无量的大好事。