总之，有必要重申福传是圣神的工程；甚至在活动之前，传教首先意谓着地方教会见证和照亮他人的一种生活方式（参见《救主的使命RedenptorisMissio》通谕26）。

为使堂区的每位成员都能在自己的岗位上尽职尽责，并能与其他成员分工合作，最好的办法是训练他们与他人分享、沟通、共融。本堂神父专管行圣事，牧养人灵，才是教友心目中最受人尊敬的人。

父亲因误伤他人被判刑八年，从此我和弟弟的生活变得暗无天日，受尽了村里孩子的白眼和谩骂。“小犯人”成了我们的绰号。

为什么你们要受这么多的痛苦，而其他人却能舒适地生活？我们没有答案，可是我们知道，耶稣和你们一样受苦，他清白无罪，在耶稣身上显示的真天主，和你们在一起。

当今之世，司铎非有真正高深的学术修养，难得他人的尊重，况且，对于许多职务，司铎若不继续努力于圣教的学术，也难能做到尽善尽美。

（九）地球村民要尊重生命，尊重自然赋予人的性别，反对进行人工性别选择，倡导人的生命高于经济利益，进而减少只顾赚钱、不顾他人生命的各种事故发生。

心中有霾，不但使人看不见世间的美丽，更使人心里充满着有毒物质，这有毒之物不但在内里伤害着自己，在外面更要伤害他人。世界最终不是被大自然所毁灭，而是要毁灭在人的手中。

不然我们一面祈求天主召叫更多的圣召、呼吁父母们舍得奉献孩子，可是如果神职人员自己都感觉这生活没有意义甚至萎靡不振，又怎么会吸引他人来过这种生活呢？

岁的孩子共150多人，分大、小两班，主题是《赞美之家，童心飞扬》，让孩子们在歌唱赞美、敬拜祈祷、圣经故事、圣事礼仪、手工和游戏玩乐中感受天主的爱，了解基本信仰知识，学习读经和生活自理，在集体生活中学会关心他人等等

传教不是强迫他人改教或者纯粹的战略手段；传教是信仰的组成部分、是那些倾听圣神在他耳边低吟——来吧、去吧——的人所不能不顾及的。