三、和而不同：两种智慧的对话与互鉴当天主教的“同道偕行”与中国文化的“共生智慧”相遇，我们既能看到深刻的共鸣，也能发现有益的互补，真正体现“和而不同”的精髓。

圣教会已经钦定圣母的信理有：圣母荣召升天、天主之母、卒世童贞、无染原罪。　　那么有关这几条信理，圣经上是如何启示的呢？

利玛窦墓院外东侧是更大的墓地，这里有郎世宁等来自意大利、法国、德国、葡萄牙等八个欧洲国家的传教士的墓碑共60块。坟茔早已没了，只有墓碑一个紧挨着一个，像座石林。

从世俗人的角度看，我们失去了一位亲人、一位好朋友，一位能够提供生活经验的长者，但我们从信仰的角度看，我们喜庆她的重生，因为死亡并非生命的结束，只是生命的改变。

(弟前1:12-14)从有关保禄的归化事迹及论世中，我们见到天主在保禄身上的行动：是天主首先主动地召叫了保禄，而保禄在被动下却能垂手听从，回应天主。

2003年8月15日，望德堂的本堂刘炎新神父被刚刚上任的黎鸿升主教委任为主教座堂主任司铎。从此，刘炎新神父在主教座堂服务至今。

主办者指出，大会旨在全面调动天主子民的传教意识、总结前十四届会议的经验与成果，特别是普世教会的传教服务成就。

陈神父在讲道中为大家说明了光荣十字架瞻礼的由来，及耶稣牺牲救赎普世的精神。弥撒结束后，大家一起重走加尔瓦略山，感受耶稣受难的历程。神父在每一处作苦路经讲解后引领作苦路默想。

教友纷纷表示：至尊耶稣圣体，使我们充满基督的生命，与天主结合的更紧密；也使我们中国教会与普世教会同心同德、合一共融，因为我们众人都共享这一个饼。

6月29日是圣伯多禄及圣保禄二位大宗徒的瞻礼，因着伯禄的一句主，你是默西亚，永生天主之子的信仰宣认，普世教会建基于爱的盘石。