二日上午，意大利主教团团长安杰洛‧巴尼亚斯科总主教先带领青年们作晨祷。

许多位枢机主教、总主教、主教和神长修女们，以及驻圣座外交使节团都参与了这项追思弥撒。

奥林匹克精神“参与比获胜更重要”则出自美国宾夕法尼亚州总主教的证道……我相信新的“太阳神”———基督已经从中国的成功发展、成功申奥、成功采集奥运圣火祝福了我的祖国、我的亿万同胞和第29届北京夏季奥运会！

新加坡总教区吴成才总主教欢迎李显龙总理在参加完弥撒后，李显龙总理于当晚发文表示，自己很高兴与新加坡神长教友一起参加庆祝其开教200周年的闭幕弥撒，了解过去200年，新加坡教会在教育、医疗和社会福利事业等方面为新加坡社会所作的卓越贡献

见证的火焰弥撒结束时，新加坡总主教吴成才枢机感谢教宗的临在，继38年前圣若望保禄二世来访后，伯多禄的继承人再次踏上新加坡的土地。

文致和主教闻之，立刻派夏露贤（LueienCharny，会长，法籍，55岁）和贝德良（EugbeBertrand，帐房，法人，32岁）两位神父出去与日军交涉，无奈二人刚至大门口，即被日军锁押于门房小屋内

1932年2月11日，上海一·二八战事中，他和万国商团的贝泐少校征得中日双方同意，从早8时起休战4小时，率人从战区救出250名平民和伤兵。1936年，长江水灾，他任救灾委员会主席。

反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

当时人在死后的一系列仪式中，很重要的仪式就是“饭含”，也就是在死者口中放入“珠玉米贝”之类的珍品。根据《周礼》记载，“大夫以玑”含。由于荀偃嘴巴紧闭，“玑”珠无法放入口中。

（路廿四13-25）读经创十一1-9巴贝耳塔的故事以及多元的遗教。咏卅四11-18「前来／请来…且听」，天主邀请我们交谈。宗二1-12圣神降临，理解之恩。