目前我们正在庆祝保禄年，正好给我们一个适当的机会，与保禄宗徒一起停下来反省此一事实：「基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们借着基督，所得的安慰也越多」(格后一5)。

（谷16:16）后来，我要领洗了，我让赵弟兄做代父，他挺高兴的，他为我取了圣名叫“保禄”。那天我为取什么圣名而犯愁，喜爱的圣人太多了，取哪个好呢？

教宗圣若望保禄二世称玫瑰经为“和平的祈祷”，因为它培养“和平的缔造者所应有的心境”。

在早期基督徒的作品中，保禄书信及第一部福音--马尔谷福音--都没有提及若瑟，以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平，玛窦福音称若瑟的父亲是雅各伯(玛1:16)，路加福音把若瑟的家族归为达味的后裔。

追思弥撒由韩神父家乡辛集市西吕村本堂孙福庆神父主礼，本教区及兄弟教区20余位神父共祭。20多位修女和来自石家庄市、辛集市等地的教友700多人参与礼仪，为韩神父送上了最后一程。

福拉乃甘神父有一句名言：“没有坏孩子，只有坏环境、坏教育、坏榜样和坏想法。”本着这种信念，福拉乃甘神父决定帮助更多的流浪儿。

这另一件事就是若望福音中所记载的耶稣复活拉匝禄的事迹。当玛尔大姐妹二人派人告诉耶稣他所爱的人病了时，耶稣却故意拖延了两天，正是为了使人认识天主的爱和能力，认识真正的掌管者是天主。

紧随着帕罗林枢机和教宗方济各前前后后的数次公开表态，由教廷国务院与万民福音部成员组成的六人代表团于2015年10月11日抵达北京，展开了同中国政府的第二轮闭门会谈，而且还在会谈结束后拜访了北京教区主教，

在以后的十五年风雨历程中，“信德”像号角，像战鼓，像旗帜，忠实地贯彻梵二精神，笃行仁爱，践行信仰，把耶稣基督的爱带给人们，把福音的种子撒向人间，为中国教会的复兴，和福音的传播，摇旗呐喊，擂鼓助威，在中国教会福传史上书写了光辉的一页

切身感触基基团（学习班）工作本是直接的福传工作，是以授课方式与团队活动兼顾的方式进行的信仰培训。