信仰是一个纯粹的精神高度，它代表着另一个世界边际和世俗生命不可能抵达的彼岸。人类只有圣洁的精神和灵魂纯净，才能发现或者寻找到由生死进入那个世界的真实通道。

玛窦福音第十六章十三到十九节记载西满伯多禄代表全体宗徒宣认耶稣为默西亚，永生天主之子。耶稣因此立了他为教会赖以建立的盘石，阴间的门决不能战胜它，而且把天国的钥匙交给了伯多禄。

在我的信仰经历中，有故事的念珠还有很多很多：有教宗亲自祝福过的念珠，有爱尔兰宗教迫害时期教友们用的一种特别的念珠，有大得只能挂在墙上的念珠……上面提到的这三串是其中的代表。

唯一区别在它所代表的是：我们的家乡、我们的祖国和我们的同胞！它不只是一块方布，它正象征着我们所关心的，而正是这面迎风飘扬的国旗，激起我们内心的情绪反应。

侯科彦老师的分享，我想是有代表性的，他代表了与会者的心声。再次回顾这次分享交流的内容，是想藉着他们独到的见解与各位文字福传同道们共勉，愿“信德”在教会的文字福传园地，蓬勃发展，主恩相随。

，坚持至一、至圣、至公、从宗徒传下来的正统而完整的天主教信仰，以信德及在耶稣基督内的爱德，依赖住在我们内的圣神，保管好健全的道理，忠于所受的美好寄托，恪遵主耶稣爱的教训，相亲相爱团结一致，对基督在世的代表无限忠诚

正是因为上述原因，久而久之，教宗用来传信的物品也代表了教宗的权威。于是，今天的教宗通谕，也被称为Encyclicals。教宗通谕的内容是关于教义学、伦理学、社会学、政治学以及教会纪律的问题。

教宗的讲道从若瑟与玛利亚在白冷城遭到的冷遇谈起，指出这对年轻夫妇代表着许许多多被人拒绝的外邦人、罪人、异乡人。

居家派的代表傅家俊在格拉斯哥失利后立即返港与妻儿团聚。

奉献礼时，奉献员们从通道徐徐向前，代表众教友们献上了点燃的蜡烛、新鲜的面包、彩色的复活蛋以及饼酒，复活蛋上有一个卡通的复活的基督的雕像，党主教接受奉献。