为安神父要突然之间将每一个人和每件器材，转移到另一个城市，实在是像耶稣基督受难一样。他关心医生们、产科学校的女青年学生，以及负责她们的修女。

修订草案明确，个人为了解决本人或者家庭的困难向社会发布求助信息的，求助人和信息发布人应当对信息真实性负责，不得通过虚构事实等方式骗取救助。网络服务提供者应当承担求助信息真实性审查义务。

恐怖主义和极端主义无助于解决以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突，只会助长仇恨、暴力和报复，只会造成彼此痛苦。中东不需要战争，需要和平，一种建立在对话和博爱勇气基础上的和平。

（上接273期7版）三、慷慨施舍　　旧约肋未纪指出：“在我们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可取所遗漏的，不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄宿的。”

我飞快地抱回了孩子，家人和朋友们一窝蜂似的围了上来,七嘴八舌的开始说了起来,“像爸”、“像妈”,我兴奋的甚至有些紧张,轻轻的揭开小被子,一张粉红色的小脸映入眼帘,小嘴不停的做着吸吮动作,小脚动来动去,我乐着说

至于为那些罪人和不尊重爱德条约的人来说，即使是新约福音，也会变得衰老。最后，教宗勉励每个人汲取这位伟大的新的导师的教导，牢记天主的话总不会过时，总不会枯竭，这是教会始终保持青春的缘由。

　　（编者：本文作者是一位新教友，她把自己宽恕仇人和爱人的经历分享出来，目的是要告诉我们基督徒如何更好地去学习爱人、并爱“仇人”。）　　在上个世纪60~70那段充满浩劫的年代里。

嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。

但罪的后果却更严重，它不仅损害人和天主的关系，也使我们人自己的内心不和谐，更让我们和家人和周围人的不和谐。现在的人大多在讲体检，讲护理，讲养生，这是在尽力使自己的身体保持健康。

就像圣经中的水井一样，它是我们与耶稣相遇的地方，在这里我们把生活中的期望和忧虑带给耶稣，就像白冷的牧人和格雷乔的人们所做的那样。把生活重的期望和忧虑带给耶稣。