长洲花地玛圣母堂于五月十三日举行主保瞻礼及朝圣庆典，由陈志明副主教主礼。当日上午九时，堂区开始「玫瑰谢天恩」诵念二十端玫瑰经，诵念期间，岛外信众鱼贯进场。

3月19日，上午9点半，北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，庆祝大圣若瑟瞻礼，为若瑟修女会雅妮•高雅楠和十字丽达•刘晓晨两位修女举行矢发永愿仪式。

9月15日，痛苦圣母纪念日，是壶关安口堂区主保瞻礼！天空虽阴雨蒙蒙，但教友们纷纷怀着虔敬及火热的心情前来朝拜圣母。圣堂外彩旗飘扬，鞭炮齐鸣，一幅节日的景象。

四旬期第一主日我参加了李山主教在北京南堂亲自主祭的弥撒，福音说的是耶稣在旷野里禁食40天，三次击退了“魔鬼”的诱惑。

随着教宗的到来，在这个边缘中的边缘、标志着社会排斥的地方，复活基督带来的真正自由在精神上打开了一道出口。教宗拥抱儿童、目睹服刑者的眼泪、聆听他们所遭遇的不公和对监狱设施的倾诉。

她问我知不知道为什么过圣诞节，我说为庆祝耶稣的降生并告诉她我信仰天主，她轻声说了句有信仰真好。离开办公室的时候回头看到了她在擦拭眼角，我从没想过这么一张小小的卡片会给人这么大的感动。

高人回答：我没啥好办法，但你知不知道，你们修士当中有一个人是耶稣乔装的？回到修院，老院长把这事实告诉大家，人人面面相觑，心中猜想，到底哪一个最有可能是耶稣装扮的呢？

在宗座拉特朗大学任教的圣母圣心爱子会会士沃洛（RiccardoVolo）神父表示，必须效法耶稣这位培育者，学习祂的教育方法和见证。

我没能去成日本，但我始终觉得，宣讲耶稣和祂的福音总是要走出去、迈开脚步。您反复重申“走出去的教会”。许多人纷纷采用了这一说法，有时甚至变成了被滥用的口号。

教宗方济各最后敦促基督学校修士会效法会祖「对弱小和遭丢弃者的热情」，以「复活的文化」对抗死亡的文化，「孜孜不倦地寻找那些处于现代『墓穴』里的人」，诸如迷失、堕落、窘迫和贫穷的墓穴，并提供给他们新生命的希望