教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在「把诫命和天主的心意分开」。他们认为遵守诫命就能解决一切问题，「但诫命不是冷冰冰的法律，因为诫命来自爱的关系。」　　

教友都取天主教特色的名字，教友们诵读的经文是50年前当时康定教会翻译并印刷成的藏文祈祷经，这也是全世界罕见的一套藏文版《圣经》。平时两台弥撒，主日三台弥撒。盐井天主堂外部呈梯形，是藏族民居常见的式样。

所以祝圣十字架的经文大意是这样：上主，求你祝福这十字架，使配戴它的人，能常常记忆你为他们所显示的慈爱，并蒙受你的祝福。因父、及子、及圣神之名，阿们。有些新教徒认为恭敬圣像和圣物是拜偶像。

为此她积极地学习教会的经文道理，参加教会举办的各种灵修学习班、培训班。解放后，由于当时的客观原因，她不能如愿地当一名修女，但她仍坚持信念，一边劳动工作，一边为教会服务。

根据这段经文，对这条信理也有一些争议，因为原始福音记载：上主天主对蛇说：「我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟……」答：这段原始福音在卡拉瓦乔的一幅画作中得到适当的阐明

成为香港教区辅理主教（领衔波沙教区主教）；2008年1月30日获任命为香港教区助理主教；2009年4月16日出任香港教区主教；目前汤汉候任枢机为教廷“万民福音部”的顾问、“礼仪及圣事部”辖下“英语礼仪经文审阅小组

会场里有青年人用平板电脑阅读《圣经》，也有年老者拿着放大镜仔细地看着经文。　　在「暖身试题」有十个轻松愉快选择题，例如：《宗徒大事录》里，扫禄被一道强烈的光照射到身上，便跌倒在地，请问当时是甚么时候？

在姥爷的生命里，向主祈祷已然深入灵魂的深处，甚至在生命的末刻神智不清时，口中也依然在呢喃着经文。姥爷对亲人关爱甚多，当年母亲患病，他无微不至地照顾，直至自己的母亲安息主怀。

教宗说：「这段经文特别美﹐在我生命中的这个时刻﹐我感到这是天主特别对我说的话。上主召唤我『上山』﹐以祈祷和默想作更多奉献。

这句经文为生活座右铭的人而言，正中情怀啊！情意浓时，偶尔还会哼唱几句，当然不是要展示什么，而是给自己听！