与此同时，大家也指出了目前普遍存在的问题，如圣经研究缺少一个有效的权威的组织系统，思高圣经因错别字、用语生僻难懂、句子不通顺等迫切需要进行修订，教会对圣经的重视程度不够，圣经研究、诠释资料、教友学习圣经和查经教材匮乏

他创立的修会须由教宗行使权威和发生多次奇迹，方可获得批准。他是个理想主义者，缔造具体的现实，已获教会列入圣品。1815年，圣若望鲍思高生于意大利的都灵。两岁丧父，由慈母抚养成人。

他有时直言不讳的言论，得到了坎特伯雷前大主教罗恩·威廉姆斯(RowanWilliams)的支持，威廉姆斯曾称他“高超的神学技巧”，尤其是在伊斯兰教问题上，他是圣公会的权威。

“以我们的使徒权威，我们授予可敬的天主的忠仆若望保禄一世教宗，从此被称为真福的荣誉”。

宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

因为长在大家庭，奶奶是一家之主，绝对的权威。虽然爷爷在外身兼高职，但在家里还是要服从奶奶的领导。

依纳爵（IgnatiusofLoyola,1491-1556），耶稣会的创始人，在为耶稣会制定的规章里曾经提到，教士对教宗和上级的服从必须是绝对的，教士必须在教会权威面前将自己的意志放在从属的地位。

在这里，神父嘘寒问暖，教友笑脸相迎，没有高低贵贱之分，没有贫富强弱之别，感谢赞美之声不绝，欢声笑语不断。

在那个漆黑的夜晚，凌霄塔下曾传出这群传教士殉难前的忏悔之声。三第四，从教会学上来看，仆人式和先知性是两种重要的教会模式。

与一些国际性修会团体不同的是，本笃会总院牧（AbbotPrimate）没有最高权威。沃尔夫会长谦虚地说，他就无法直接下令调动各地修院的会士。