“进堂须知”，“弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末

十字架是人类得救的象征（梵蒂冈新闻网）教会将迎来13位殉道者新真福。教宗方济各于1月23日接见圣座封圣部部长贝丘枢机，批准该部会颁布的法令，册封西班牙和危地马拉的13位殉道者为真福。

家庭是教会与天主的造化结盟约的基本场所。当今时代的深刻变化影响了社会和法律中的家庭亲情文化，涉及我们众人，有或无信仰者都包括在内。

（梵蒂冈电台讯）教会将喜迎24位新真福和8位可敬者。教宗方济各12月1日接见圣座封圣部部长阿马托（AngeloAmato）枢机时，授权该部会颁布有关法令，承认他们的圣德。

必须记住这一连串事件，为此历史便成了救恩史。

后扬州教会由法国耶稣会士史惟贞神父（Pierredespira）和意大利籍耶稣会士毕方济神父（P.FransoisSambiasi）管理。仅1640年，就有700人受洗进教。

此外，贝壳也象征“朝圣者的贝壳”，代表梵二大公会议以教会为“旅途中的天主子民”的思想。

展厅区域规划分为以下四个部分：1、以史鉴今——天主教本地化初探；2、天儒相融——天主教中国化尝试；3、爱国爱教——天主教中国化进程；4、社会服务——天主教中国化实践。

公元1616年（明万历四十四年），“南京教难”爆发，高一志神父、谢务禄神父及中国信徒14人被捕，这是中国天主教历史上第一起教案。“南京教案”发生后，中国天主教徒表现出了信仰的虔诚和护教的热情。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座各部会神长们於3月6日下午在罗马附近的阿里恰小镇进行四旬期避静的第二场默想，省思了《玛窦福音》记述的「耶稣临别赠言及受难史的开端」。