「我们如果要医治我们深受疫情严峻考验的世界，建设一个更包容和可持续的未来，促使科技为人的需求服务，而不造成我们彼此疏离，那么我们不只需要有责任感的公民，也需要那些接受公益原则启发的称职领导人」。

「每一个尊重人权、民主原则、法治和欧洲委员会基本价值观的工具，都能在应对这个全球挑战方面有所助益。没有人能否认，有尊严地生活和得到全面发展是人人享有的基本权利」。

这一原则适用于医学的每个领域，对于真正全面而人性的治疗来说至关重要。接着，教宗强调了医学科学与研究的重要性：「少了科学，关怀便是枉然；同样地，科学如果缺乏关怀，成效必定不佳。」

“这个原则可以被信徒和非信徒共享”。“在这个基础上，我们众人都必须推动相遇文化。‘我们应以对话为武器，装备我们的孩子！我们应教导他们如何努力奋斗，实现相遇的文化！’

今天，平等的原则几乎受到世界每个国家的承认。世界除了许多惊人的进步外，也面对着新的挑战，新的贫穷形式，新的社会上的不利，尤其是对妇女的生命和尊严的威胁。

教宗说：“这个现实，从辅助的原则来说，是各国政府和国际机构所应该予以承认、发扬并且支持的，这也包括通过适当的资金的支持。”

教宗指出这两个特征说：“第一个是从牧灵原则看，民族的发展必须具有对人的整体观，就如基金会章程所说的，必须注意到人生命的社会和物质层面，一如宣讲信仰一样，要赋给人的存在圆满的意义，因为人的真正贫穷经常是缺乏希望

教宗敦促他们以此原则作为使命的核心。此外，教宗也鼓励该基金会成员不可忘记「怜悯」的本质，即分享人性经验。教宗解释道：「怜悯不是丢块铜板在其他人手中，连眼神接触也没有。

换句话说，愿信仰“能激发一些符合福音的原则、项目和选择”。教育的重要性正是为了应对该国面临的难题，教宗坚持教育的重要性，尤其是要培育那些将来要领导国家的人。

.本文将分三方面来探讨中国礼仪本地化的问题:1)礼仪本地化的意义；2)礼仪本地化的必要性:中国文化和教会礼仪;3)本地化的实践：原则,和方法。