从那时起，借着圣神的不断光照，我便找到她并向她传教。渐渐地，她也随之跨入了天主教的大门。我们每个主日都在一起听道理，望弥撒。不久，她便于第二年的圣诞节领了洗，并且，我作了她的小代母。

1866年，此地传教事务移交圣母圣心会办理后，教友人数有较大增加，属西南蒙古教区。上世纪初，包头教友购买东河区王国秀巷院落一座，内有房屋多间，略事修缮，即成小经堂、司铎住屋和要理书屋等。

在我的传教过程里，就曾遇到过这样的人。敢说自己无罪的人有两种：一是常常反省自我，不断悔改，求天主宽恕的人；一是无知、良心已被蒙蔽，看不见阳光的人。常言说：无知便无畏！

癞病人获得了痊愈，耶稣却不让他到处宣讲，目的是怕更多的人为治病而阻碍了他的传教工作。可癞病人却未听从，因为天主在他身上施予的恩惠，使他不得不大肆宣扬天主的名号，光荣天主在人间普施的救恩。

教宗在向这些主教们讲话时说，教会中的教友团体，在灵性层面，是不同神恩共融的标志；在人性层面，则是对教会传教行动的一个支持。

谈到为什么要组织此次活动时，陈功鳌神父解释道：“一是想活跃教友们信仰生活的气氛；二是想学习阆中基督教会在传教、管理和社会服务等方面的先进经验，因为他们在这些方面做得很好，在社会上影响很大。”

关于这次大会的性质，拉丁美洲主教团委员会已经声明过：会议不以检讨教义问题为目标，但以传教和牧灵问题为主。

耶稣成年后开始公开传教，他来到约旦河接受若翰让人悔改皈依的洗礼。教宗说，在我们眼前发生的这件事看起来可能很荒谬：耶稣需要悔改皈依吗？当然不需要。　　

他放弃自己开了一年多的基督咖啡馆——在那里，这位来自密苏里州棉花田的年轻传教士曾向洛杉矶的坠落天使们传教。

教宗方济各最后勉励大家做行爱德的证人，因为若没有爱德，殉道和传教工作也会失去基督信仰的味道。他请童贞圣母和新圣人圣女们为我们转祷，求天主使我们的生命充满喜乐和祂的爱。