步入圣堂,悄然无声,我仰视耶稣圣容,默祷主恩,耶稣接纳了我。
六次累计参加了64个朝圣日,约25000公里路程,途经14个省约50个地区共参拜了近百座圣堂,上海各堂区教友有数百人次参与了此项从南到北的朝圣活动。其中多数是退休后的中老年教友。
书院内的圣堂当年洪广化主教去白鹿镇看望教友时,经常住在下书院附近一所木架矮屋内,日久天长这里便成了一个固定的传教点,这就是白鹿镇天主堂的前身。
当她走进安老院,赫然发现那个地方好安静,而且大家都带着微笑,她被这样的情境震慑住,然后,她受到吸引,走进圣堂,开始与神的对话。
文革中圣堂惨遭拆毁,本堂神父边振方身陷囹圄8年之久;修女韩敬贞、陈德英被打的死去活来;很多教友也因信仰受到迫害。但教友们忠于基督、忠于教会的心始终不变。
“小圣堂”内,祭台圣像、跪凳椅台,皆古朴典雅。意大利籍亚松达修女1904年3月19日起程来中国,经山东到太原,来到洞儿沟会院。亚松达修女负责这里孤儿院的厨房和洗衣房及喂牛、挤奶、种菜等杂活。
3、圣堂及圣教标志圣堂、圣教标志、服饰、圣器、圣物介绍。
田神父买了铁锨、斧头、小推车等工具,开始了整饬圣堂的工作。因堂院全是石头地,干活可不像想象的那么轻松,神父刚到的那两年,差不多每天至少劳动半天。两位修女也每天帮忙干活。
7.1933年(大约)我叔父赵雅阁(Jacob)于浙江嘉兴圣文生神哲学院晋铎后归来,我家特设宴邀请文主教及众位神父光临家中以示庆贺,宴毕大家齐到我家附近的小圣堂作了祈祷。
先是落实了北山沟岔口四间的房子,神父住一间,修女住一间,剩余两间布置成圣堂,十分逼仄。虽然地方远远不能满足县城2000余教友的需要,但多年后能领圣事,教友们还是感到了欣慰。