宗教活动场所应当建立健全建筑安全制度，加强建（构）筑物的日常维护、安全排查，及时消除安全隐患，不得擅自改变建（构）筑物的功能和用途。

为了实现逼宫，多尔衮着手令建新城，准备把废黜的顺治囚禁在那里。为建筑新城“国库中一切钱财具被搜掘”，甚至对民间加派田赋。

马相伯原名志德,亦名建常,相伯是他的字,一八四零年（清道光二十年）阴历三月生于江苏丹一个数代笃信天主教的家庭中,这正是中英鸦片战争爆发,帝国主义列强开始侵入中国的一年。

（教会宪章49）这一切都是建基在“诸圣相通”的神秘关系之上的缘故。教会中呼请天上圣人圣女的转求，基本上是出于“诸圣相通”的信仰意识，只是应用了人世间的方式来表达而已。

教会共融源于与天主圣子耶稣基督的相遇，教会的宣讲中，耶稣基督达及人类、创造了人与祂的共融，也就是与圣父及圣神的共融（参见若一1，3）基督建立了人与天主之间的新关系。

（若17:26）可见教会的使命是建基于与天主亲密而忠实的共融上。梵二《教会宪章》描写教会好像一个在父、子、圣神的团结下，集合起来的民族（#4）──这教会反映出天主的奥迹。

就圣学知识而言，建基于教会传承的各类圣学知识在梵二会议后有了突飞猛进的发展。司铎的知识当然首先应该是圣学知识，因为这就是我们要通传给他人的信仰知识。

任美玉最大的希望，就是在自己家中，建一个康复站，免费为十里八乡的残疾孩子们做康复训练。任美玉不知道NGO，不知道康复站不能随便办，甚至到现在，她还是在以个人名义来收养这些孤残儿童。

06:00（拉丁文）、07:00、08:00（中文）、10:00（英文）[page]东堂——王府井天主堂1655年（清顺治十二年），意大利耶稣会士利类思和葡萄牙籍耶稣会士安文思，在顺治皇帝赐给的土地上建立了东堂

（路4）永远哭泣的墙早在公元前11世纪，以色列达味王就统一了犹太各部建立了以色列王国，首都就是耶路撒冷，而今，耶路撒冷早已是人们的精神首都和灵魂了。而特拉维夫只是政治和形式上的首都。