洼里高过去是一个教友白点村，郑秀华从小没有接触过天主教。

于是，在十分危险和极端困难的情况下，在《圣经》、圣书非常缺乏的条件下，王正爱将《四史集》里有关耶稣预言圣教艰难、世界穷尽、公审判先兆的内容，用复写纸抄写了几十份，白天到大队上班，晚上请假到外村散发福音传单

据《全上古三代文》载，周文王曾梦见天帝对他说：“姬昌，我送一个名叫吕望的人给你。”就在文王做这个梦的当晚，姜太公也做了一个同样的梦，当时他们两人互不相识。等到两人见面，各自说起梦境时，竟连时间都相同。

（陈文裕：《梵蒂冈第二届大公会议简史》，石家庄：“信德”，2012年，第225页）于此我们必须指出，梵二文献并不能等同于梵二会议，梵二会议也不能取代教会。

湖北回族爱国实业家陈经畲，办起难民救济所6处，接收战区难民，解决其吃住困难。

《大西西泰利先生行迹》对此有一段描述：时（利玛窦卒后），有内宦言于相国叶文忠（向高）曰：诸远方来宾者，从古皆无赐葬，何独厚于利子？文忠公曰：子见从古来宾，其道德学问，有一如利子乎？

一、家庭熏陶梦中蒙召1920年，宗怀德出生于陕西三原武官坊村的一个贫寒的老教友之家，三个哥哥一个妹妹（妹妹婚后两年因难产离世）。父母心地善良，事主虔诚，无论多忙多累，早晚功课从未落过。

李老师于1932年2月3日在山东省临清县小芦村出生，原名福星，圣名若望；少年时被北京的姨妈接去入读北京小修院；解放前夕，妈妈将其接回老家送到临清教区小修院就读；后考入山东教育学院，曾在河北师范大学教师培训班进修

我们村在周边来说是个大村，村里伫立着号称教区第二大教堂的圣若瑟大教堂。

1966年，我们村的一座庄严美丽的圣堂被拆除了。然而，我们总是在母亲的带领下，关上门，早晚一起祈祷。人能拆除外在的圣堂，却无法影响我们内心的圣殿，在那里，我们时时刻刻都可以祈祷。