事情并非如此，其实人始终需要天主，即使在技术统治世界和全球化的时代，也需要天主，需要在耶稣基督身上彰显并将我们聚集在普世教会内的天主。

他们帮助人们发现基督、热衷向外邦人传教的事业。他们按照教宗若望·保禄二世和本笃十六世的教导，与主教、本堂司铎积极合作。直到几年前，现年60岁的尹载淳还是一名英俊的韩国空军飞行员。

细长的茎上生长着密密麻麻的小刺，长圆形的叶片将裸露的地面遮盖，浅粉色和淡红色的花朵散发着沁人的芳香，点缀在茂密的枝叶间，翘起的藤蔓向远方铺展开去。他静静地注视着。

爱德基金会是中国基督徒发起、社会各界人士参与的民间组织，秉持源自《圣经·马太福音20：27-28》的“人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人。”

天主对子民的爱总是充满著怜悯，在祂与子民的盟约关系中，凡是怜悯的行为都来自天主，而人似乎总是缺乏和远离怜悯。天主对子民说：“厄弗辣因！我怎能舍弃你？

教宗指出，「国际层面的跨学科合作及资源共享乃是重要元素，有助于大学转变为团结互助又成果丰硕的计划，惠及全人类和人的生活环境」。

只有天主白白施予的恩典能改变这一切，所以我们不能自夸为义人。」因此，我们蒙召朝拜上主，并为「众多恩宠」感谢上主。接着，教宗回到当天读经中的两位妇女，论及三松的事迹。

当天的第一篇读经宛如福音事迹的预言：《智慧篇》描述恶人打算如何陷害义人；《若望福音》记载犹太人图谋杀害耶稣（参阅：智二1、12-22；若七1-2、10、25-30）。

这就是个金钱使人分裂的例子。「贪财之心使团体分裂，使教会分裂。」在教会的历史中，信理出现偏差时，背后往往是金钱在作祟，包括政治权势和真金白银。教宗强调，「因此，贫穷乃是团体之母，贫穷有如守护团体的墙。

天主召叫梅瑟时，从人的角度来看，梅瑟是个「失败者」，逃到了米德杨的旷野。就在那里，天主邀请梅瑟再次照顾以色列子民，梅瑟却争辩抗议，因为他认为自己承担不起这项使命。他每次祈祷时，都会问天主：「为什么？」