但这并不是说天主教的本质是和现实社会隔绝的，和其他非信徒没有一点关系的，以至于形成一个“特别的世界”。

他说：“北方进德天主教社会服务中心心系张家口灾区，发扬宗教优势，筹措善款义赈我县受灾群众，这必将增强蔚县人民战胜自然灾害的信心。”

使人们对天主教会的认识有了提高，不少人表示以后要到天主教堂去看看，有人还报名参加福传秧歌队……田神父的讲道让在场的人听的入神里三层外三层听道的人不断增“福传小分队”活动，在社会上的反响很大，使很多没有接触天主教的人对天主教有了新的认识

这次行动由美国的天主教和平组织「基督和平」与玛利诺修会属下「全球关注组」发起，行动中约有六十人因公民抗命而被捕。

这和中国天主教目前的三自（自立、自养、自传）原则有难以消解的矛盾。1950年代：中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后，外国传教士纷纷进入中国，建造教堂并传教。

同治十一年（872年）以后，天主教开始成规模地传入陕北地区，基督教文化对陕北在多个方面产生影响，1875年陕北建造了首座天主教堂即靖边小桥畔教堂。此后教堂建筑在陕北地区大量兴建。

[page]最小国家的最牛之处　　您可别嫌梵蒂冈这国家小啊，它却有三个无人能敌的地方：宗教节日里的大教堂　　第一，它是全世界天主教的中心——以教宗为首的教廷的所在地。

2003年10月18日，天主教中南神哲学院在武昌花园山举行20周年校庆。武汉教区董光清主教主礼，两位主教襄礼，一百多位神父共祭，千余教友恭与弥撒。

徐家汇天主教堂在1910年建成，这里也是天主教如今在整个江南布道的中心。已经存在了将近百年的这间教堂，周围杂草丛生的空地变成了上海西南的一个商业中心。教堂自然也早就被现代化的楼群所包围了。

一个村庄里的天主教信徒和藏传佛教徒可以互相包容、互相尊重。