教宗首先阐明，在《圣经》里，「梦往往被视为天主启示自己的方法」。梦境象征了「我们每个人的灵性生活、我们的内在空间」，我们应当加以培养、守护，因为「天主在那里彰显自己，并对我们说话」。

向祂头上的茨冠举目发现它深深嵌入祂的头颅我看见滴滴鲜血，流满了祂的圣容这血，竟奇妙地洗去了我脸上的泥污使我卑污的脸上，重现出天主肖像的尊荣主背十字架这是两根拼起的木头我们把它交在祢手里对于它们，祢该有多熟悉它们被造

由于他对地方教会的现实有极深的认识，1985年被任命为圣座万民福音传播部代理部长，同一年被擢升为枢机后担任部长。东姆各枢机担任这个职务一共16年。同时，他也担任宗座传信大学总监。

演奏音乐的是戴着毛皮头饰、身着传统服饰的音乐家大家庭，一共23人，其中三个亲生孩子，其余都是被收养的，包括一个透过音乐克服残疾的女孩。

墓穴坑有6尺深，7尺长，5尺宽，坑穴四周以砖砌墙，底部是两道约1尺高的砖砌支架，棺柩被放在其上。然后，人们把坑穴四周的砖墙再砌高大约6尺，把墓穴以拱形封上，拱形墓顶上放了一个十字架。

创造空间因此，教宗继续说道：“为了让团体真正成为一个让弱小者和无声者能感受到被接纳和被倾听的地方，每个人都需要进行我们可以称之为‘创造空间’的行动。”

让我们向他们表示敬意，让我们给予他们陪伴，不要让他们感到被抛弃！”

另有一些人被杀害，是因为他们本着爱德援助穷人的生活、照顾被社会遗弃的人、守护及推动和平的恩典与宽恕的力量。还有一些人作为个人或团体，成了历史动荡的无声受害者。我们很感谢他们且不可忘记他们。”

首先聆听“那些认为自己不能被教会接纳或被视为不属于教会的人”，例如，“信奉其他宗教的移民”、穷人、受歧视的人、残疾人，以及原住民。

有一次，一辆车翻了，司机被送进医院。货物无人看管。村民就将滚落的罐头拿回家，于是家家都有了罐头吃。这件事给了他们启发，大家愿意路上经常有事故，好乘机有所收获。