从本质上来说，是我们或者说我们的权力选择了摒弃比西方早很多年的性恶说而选择了性善说，从而我们的制度永远在宽容我们每一个人，而不是去防止人性的丑恶，更不必谈去防止权力的可怕，而今我们忽然想起了原来权力特别的可怕

我认为圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比说得对。他有一次到访这里时，在回答我的提问时，形容教宗方济各是一个具有非凡人性的人，耶稣的精神在他心中燃烧。

1922年3月14日，教会将宁夏道（今宁夏的石嘴山市、银川市、吴忠市、中卫市）、陕北的三边（靖边县、定边县、安边镇）、内蒙的鄂托克、乌审、杜萨克（土默特）、杭锦各蒙古王子旗（当时蒙古王子的领地）及黄河左岸的汉人垦殖区

在我们举目注视白冷的今夜，我们也要特别为我们的救赎主诞生的地方和生活在那里并在那里里受苦的人们祈祷。我们要为圣地的和平祈祷：上主，请看世界的这个角落，那里是你祖国，你是多么钟爱那里！

关外的游牧族群，特别怕患上天花。顺治因患天花而死，康熙也出过天花，脸上留下麻子。清朝在塞外建避暑山庄、木兰围场，原因之一是蒙古贵族可以不入京朝觐，减少出天花的机会。

我是一个熟悉它的陌生人，曾多次幻想踏足这里，现在真真实实地走近她，我真的很开心，真的，特别的开心。车停了下来。迎面而视的是一块醒目的字牌“天主教堂”。这草草的四个字，让你看了有种回家的感觉。

为此，当地村民和教友特排练了一些节目，抬着一块大匾，敲敲锣打鼓来到神父住地，通过表演节目表达对神父的感谢。

答：的确，耶稣基督的死而复活乃是我们基督宗教信仰的坚实基础，因为这本是一件历史事实，正如法国著名的历史学家“梅斯特尔（DEMAISTRE）”把耶稣起死回生从十字架上复活等神迹视为凯撒（JULIUSCAESARL

本年十月（传教月）即将在墨西哥瓜达拉哈拉举行的国际圣体大会正是个特别的好机会，让大家在基督体血台前一起重振这个传教的意识。教会聚集在祭坛前，更能明白到自己的源起和传教使命。

能让慈悲喜年的特恩从我们身边白白走过而落个沉舟侧畔千帆过的下场吗？祈祷：天主圣神，求祢降临！求祢驯服我顽固的世俗之心，驱逐在我内属于世界的东西；我愿悔改，我愿回头而成为一个属神的人，求祢助佑。