就是我们基督徒的婚姻，也常常充满各种困难和挑战，以及离婚再婚的问题。多年前，有一对青年人来到圣堂，估计他们是情侣。女孩子来问：你们天主教不许离婚？我回答：是的。

教宗指出，在缅甸人民中佛教具有深厚的根底，基督徒只是小小的羊群，但这个教会活泼而热情。他与主教会晤时，以及在两台弥撒圣祭中坚固了他们的信德和共融。

一份由13位耶路撒冷基督徒领袖签署的公告指出，耶路撒冷是一份神圣的恩典，是全世界的圣龛，以损害他人或限制他人的方式独占或拥有圣城企图，必将开启黑暗的景象。

神学应能帮助所有基督徒宣讲和彰显天主的救恩面容和天主的慈悲，在困扰今日人类的挑战面前尤其如此。

托朗枢机指出，基督徒的圣所，无论在圣地、罗马或其它地方，以及全球各地的众多朝圣地，始终向你们，即我们的穆斯林兄弟姐妹们开放，向其它宗教的信徒和不信奉宗教的每一位善心人士开放；与此同时，在许多国家，清真寺也对访客开放

做基督徒绝不是机械式地学习小册子或某些概念，而意味着结出传递信德的果实，一如母亲教会那样，诞生信德中的子女。教宗说：传递信德的途径是这样的：传播我们所领受的。基督徒所面临的挑战正是结出信德传递的果实。

三位教友，从各自的家庭出发，决定与丈夫、儿女进行平等的沟通，不指责抱怨，多聆听和赞美，建设一个和睦的基督徒家庭。

他鼓励教友传媒工作者走进「塞内加尔的深处」，与生活在乡村的基督徒交谈。他续说，在其中一些村庄里，「因为有背教者，故只有一、两户基督徒家庭；这些村庄的孩子甚至不懂得划十字圣号。」

岳神父的授课围绕整合信仰生活，发展教会与福传这个主题，详细讲解了基督宗教的信仰、基督徒的身份、地位、职务以及如何发展好我们的教会，如何进行福传工作。

教宗同意在亚洲举办同类活动之时，点出在这个以非基督徒为主的地区，仁爱是基督宗教的『身分证』。枢机建议教会工作者为有需要人士服务时，要紧记其牧职「与宣讲天主的国度和帮助别人的行动之间的关系」。