在南堂守灵时，每当我看到他的遗像和眼神，就想起我初学时在南岗子教堂，1986年成立修女院，傅主教每次去都要视察宿舍，过问每一个细小的环节。他还为外地修女寻找粮票。

我想去一家不错的公司，体验一下上班族的辛苦忙碌，要不去一所不错的大学，感受一下大学里丰富多彩的校园生活，或者自己创业，尝试一下在今天的社会中有没有自己的立足之地……总之就是想走出修院后了解今天的社会

在2025年禧年来临之际，应教宗方济各的意愿，圣赦院颁布了《授予大赦的规则》，除了禧年大赦以外，其他获得大赦的常规途径和方式依旧有效，并表示，因着诸圣相通功，大赦可以用于惠及炼狱灵魂。

内容有《教理》卷二、《玛尔谷福音》、《中国教会史》、《传教学》及福传实践活动。第三年主题：爱德。

5.第七次全国回族史讨论会部分论文。

圣史记载，他们赶快离开坟墓，又恐惧又异常喜乐，跑去将这喜讯报告他的门徒。耶稣前来向她们说：祝你们平安（玛28：8-9）。这是赐予他们的救恩的喜乐：基督仍然活着，他战胜了诱惑、罪恶和死亡。

会长是纽约著名的物理学家G·H·海斯洛浦，该会的理事包括《纽约时报》科学编辑W·凯费脱博士、美国自然史博物馆的人类学家M·米德博士、都克大学心理实验所所长J·B·莱恩博士，以及亨托大学的Β·李思博士，这一批人是不容易受愚弄的

我们必须了解「纪念」（zakar）一词在圣经里的意思，就借着纪念使天主在救恩史中所完成的事工临现于此时此刻。圣经是救恩事件的记述，在基督身上达到高峰。这些事件不只是「昨天」；它们也是救恩的「今天」。

由于慈悲，天主与以色列民同在的历史成为救恩史。圣咏不断重复「因为祂的仁慈永远常存」，看来是要突破时间和空间的幅度，将一切注入爱的永恒奥秘之内。

在耶稣的十字架上，我们可以看到复活的光辉，我们还可以如同圣史若望给我们的作证那样，「一看见就相信了」（若20:8）。