他们承认自己的匮乏、空白，但这匮乏、空白却成了天主居住的地方，为他们与天主实现共融提供了广阔的空间。

岂止没有教堂，就连神父栖身的之地方没有。何全林神父为千阳教友办班时，笔者去过千阳，看到过何神父的处境。但就在这种处境中，千阳会福传却不时传来捷报，这不能不使我吃惊。

在他们的心目中，他们所有的财产都是上主委托他们管理的，当他们离开这个世界的时候，这些财富必须交还给上主，用到上主所需要的地方。“凯撒的就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。”

这是我们福传中要注意的地方。天主创造天地万物及人类初期，世界是多么和谐！一切都是美好的，没有罪恶，没有仇恨，没有痛苦，也没有死亡。

这地方有什么特点？②这事发生在什么时候？③这段经文出现了哪些人物？④这里讲的是怎样一件事？⑤耶稣为何要向撒玛黎雅妇人谈话？（表面要水喝，实际给她讲永生之道）⑥这件事有怎样的结果？

由于眼底肌肉萎缩，双眼突出没有恢复到原来的样子，容貌变得很丑，我很自卑，常常对着镜子流泪，也不敢面对人们的目光和议论，自己封闭在家中，有时偶尔参加婚礼或是到人多的地方去，也会受到排斥，那时我的心在滴血，

日曾为他哭泣并用无数种语言异口同声说出立即封圣的同一群人，现在又回来了，他们将圣伯多禄广场、协和大道的各角落以及所有能够听到教宗本笃十六世的宣福程式、看到悬挂在圣伯多禄大殿中央敞廊上方挂毯上敬爱的若望保禄巨型照片的地方

简单的过程可以略说一二，但中心应该是以我为重点地照照镜子，看看自己灵魂的光景，自己主观的失职懈怠的地方。一定怀着老实谦虚的态度，在神父跟前，天主台前，一五一十地告说明白。

你们也被赋予这特殊的任务，去成为基督的门徒和传教士，到充满寻找更大生命意义的年轻人的地方和国家，因为他们的心在告诉他们有更多真正的价值存在，他们没有让自己被那种没有天主的生活方式的虚假许诺所诱惑。

（路十二52）越是艰难的环境，越可能成为光荣天父的地方。非完整天主教婚姻家庭里，对教友既是挑战，又是机遇，是传播福音的又一平台。