他站在耶稣家庭的圣像前，他祈祷：纳匝肋的神圣家庭能对在爱中的圣体圣事有所助益。

可是激动过后是动摇，动摇过后是不动，一些世俗缠身使我不能自拔，就渐渐疏远了天主，不懂规矩的我偶尔进了一次堂，还未办神功就稀里糊涂领了圣体，就这样将错就错脱离了教会。

耶稣在受难前夕，建立圣体圣事之后，向宗徒们说：“这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍命，再没有比这更大的爱了。”

到了山巅大殿举行弥撒圣祭，因为我还不是个教友，别人领受主的圣体，而我两手交叉在胸前接受神父的降福。圣母降福我吧！天主降福我吧！

爱的意思是给予羊群真正的益处，天主的真正食粮，就是天主的圣言，就是他临在的食粮，就是他在至圣圣体中赐予我们的。亲爱的兄弟姐妹们：请你们为我祈求，为能使我学会越来越爱主。

“感恩聚会”，如此称之，因为感恩（圣体）圣事是在信友聚会中举行的，这是教会的有形表达。（《天主教理》1329#）

他是一位惯于学术性的交谈的人，但是，他同初领圣体的儿童谈话，同青年谈话，都非常成功。他的举止，他的内向，他的微笑，在在都吸引人们的注意。

从神圣的感恩祭内，从圣言和圣体中汲取我们的精神食粮。我们确信主基督临在于他的圣言中，否则，在“擘饼”时我们也无法认出他来。

“本村信教的一位村民，请了一位老神父，叽哩咕噜（拉丁文）念了一通，撒了些圣水，神父高举着圣体驱魔，那魔鬼大喊一声冲破窗户跑了。

再向北，为半圆形单元大厅，靠近半圆形墙前有汉白玉雕成的三层蜡花台，红木漆雕的正祭台一座，祭台台面下正中有羔羊背负十字架雕像一尊，用四根石柱支撑祭台，祭台正中为圣体柜，其上为苦像厅。