因她是卒世童贞，怀孕生耶稣是因圣神受孕，丝毫不碍她的童贞，她净血成胎，至贞至洁。她无限光荣地做了救主之母，是天主的特选器皿。我们诵念玫瑰经欢喜三端，就是歌颂圣母的德能及救主诞生的奥迹。

现代社会有很多人都生病了，因为他们毫无尺度地要求他们自己。他们想要一直维持完美，所有事都在掌握之中，一直都获得成功。这与我们人的本质相互矛盾。能够合宜对待自己的人，也就能够合宜对待别人。

我想，圣召也是来自天主的惊喜之一：当接受耶稣的邀请、跟随他时，生命中的一切往往超乎人心所求所想的，然而，天主的惊喜一定会带来生命的改变，也会要求我们信赖他。

据我调查，老人们大都不愿意去供养院，不愿意离开自己生活了几十年的家，毕竟是穷家难舍故土难离。老人需要的是亲情、关爱和陪伴，老人期盼的是儿女们常回家看看，陪父母说说话、聊聊天。

弥撒是主教主礼，文主教是遣使会会士，接受了修会的传统，礼仪要隆重庄重，常有4位身着红袍祭披黄绸的青年陪侍，我作了多年陪侍生。文主教在行礼仪时，举止稳重，他还有一个声音响亮优美的歌喉。

在上世纪二三十年代，有很多孤儿都是在教堂生活、长大，我爷爷奶奶都曾经是生活在养育堂的孤儿。这些年，朱先生断断续续地从父亲那里听说了一些关于天主堂的过去。

同样的话语、同样的道理说到修生的心里、说到教友的心里，才能起作用。国学大师们做到了这点，我们没有做到，这是差距。

此刻，窗外，是淅淅沥沥的小雨；窗内，案几上是翻开的圣咏集：请你不要忘记他的恩宠，是他赦免了你的各种愆尤，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的生命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及爱情给你做了冠冕，是他赏赐你一生幸福满盈

只要我们依靠信赖他，就能克服生命中的弱点，走向生命的圆满。到达山顶，一座高8米的四方底座的耶稣圣心铜像矗立在我们面前。站在铜像下，我们感到了自己的渺小，微不足道。

从神学院的修生，一跃成为堂区管理者、灵魂牧养者，这种跳跃是非常大的。不再有团队生活之后，每天早上，天还不亮就把自己从床上拖起来去祈祷，还真不是件容易的事。