来自世界各地的朝圣人士排队参加耶路撒冷拉丁礼宗主教在圣女加大利纳圣堂中举行的弥撒。特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。

及后，教宗保禄六世在《为牧养》宗座牧函（1972）中明确指出执事“为服务”本质的依据：执事职是主基督本身作为“来不是为受服侍而是服侍人”（谷十45）的圣事标记，是基督仆人活生生的标记。

津巴布韦首都哈拉雷总主教区总主教罗伯特·克里斯托弗·恩多洛夫蒙席宣布，一旦获得政府许可手续，新的天主教广播电台将马上开播。总主教亲自致函哈拉雷所有堂区、修会团体

高鸿良谈吐风骨健,腹装基督言。牧灵铁肩担，刀山敢登攀。福音传天涯，足迹遍华夏。谨遵吾主训，诲人语谆谆。敬主要力行，扶危济病贫。身教胜万言，率先做垂范。金钱如粪土，名利永

上午听了各位专家学者的发言深受鼓舞，关于“正定教堂惨案”的历史事实，大家从历史资料的考证，或者材料的出处来源，都谈了很多，但确实还是有待于进一步的挖掘，从历史层面还有

信德网据信仰通讯社讯值此隆重纪念伟大的耶稣会传教士利玛窦神父逝世四百周年纪念年正式开始之际，教宗本笃十六世专程致函利氏故乡意大利马切拉塔教区主教克劳迪奥•朱廖多里蒙席。

这观念在若望保禄二世的牧职期间崭露头角，但渐进的想法早在《人类生命》通谕（1968年）中就已经存在：「保禄六世在第14号阐述夫妻伦理时表示，有时容忍一个较轻的恶行是合情合理的，其条件是不可积极渴求这个恶

我必须坦诚，当了神父多年，现在更是一名主教，我不曾思考：我们「过度活跃」的团体是否真正知道他们所参与的是甚麽。他们知道自己是活跃的，但活跃参与的是甚麽？

志愿者带孩子做游戏来跟随我　　　　1921年3月，牛雅琴修女出生在湖北省老河口市牛岗村一个贫苦农民的家里。两岁时，湖北闹饥荒，父母领她们姊妹二人逃荒到陕西朝邑县。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，世界传播日之际，台湾地区主教团社会发展委员会主任委员黄兆明主教发表公开信，呼吁支持台湾传媒、为台湾教会媒体奉献。