当耶稣询问伯多禄：“若望的儿子西满，你爱我吗？”（若廿一16），此处指的是天父的爱。

而我们基督徒对天主的认识，却是通过耶稣基督，降生成人的天主，亲自接触；就如若望宗徒说：我们听见过，亲眼见过，瞻仰过，亲手触摸过的生命的圣言（若一1：1）。超越的天主与我们人非常亲近。

1990年5月20日，皮耶·乔治·弗拉萨蒂被教宗若望保禄二世宣布为真福。（原载：梵蒂冈新闻网）

除过计划中的法蒂玛朝圣外，另一个计划中的朝圣圣地，是去西班牙的阿维拉（AVILA），去看望对我灵修生活影响比较大的两位西班牙大圣人，大德兰与圣十字若望，我的愿望也变成了现实，希望不久的将来，我也能把在这里的朝圣感悟分享给读者

答：最关键是听从上主（v.1,v.15），具体表现为：爱慕并遵行天主的诫命（若14:15）敬畏主名、远离邪恶（箴3:7）常参与圣事，保持与主的结合（圣体圣事、告解圣事）日常生活中活出信德、望德与爱德结语申命纪

答：这句话来自《若望福音》施洗者若翰的宣告（若1:29）。耶稣就是为除免世罪而牺牲的羔羊，主祭在此提醒会众，我们即将领受的，就是这位为我们奉献自己生命的救主。

尤其不应忘记的是，《教会对非基督宗教态度》最初的关注焦点是针对犹太世界，圣若望二十三世意在重建最初的关系。

东方教父如圣金口若望，更强调炼狱是“慈悲的场所”，其时限由天主的公义与仁慈共同决定。这些思想共同指向一个核心：炼狱非惩罚之地，而是治愈之旅，其“停留时间”取决于每个灵魂独特的皈依历程。

他的白发，是信德历经风霜的冠冕；他的安详，是望德扎根于永生的确据。他让我们看到，生命即使步入暮年，依然可以是天主恩宠的见证，是对天乡最热切的渴望。

若望福音中，没有建立感恩祭的叙述，但所记载的「洗脚」，就是感恩祭的具体象征：谦逊服务，以说明感恩祭的所有内容。「洗脚」是感恩祭的图像和象征。圣周四常被称为MaundyThursday。