谦逊的心敞开胸怀，懂得悔悟，接受指正，仰赖天主。骄矜的心则完全相反：它骄傲自大、封闭自己、不知羞愧，对天主的呼声无动于衷。

宽恕别人是对对方的一种尊重，一种接受，一种爱心，有时候它更是一种力量。在宽恕别人过错方面，主耶稣为我们树立了典范。

然而，人若找到耶稣后，反应只有一个：被祂所吸引，喜悦地放弃一贯的生活方式，接受福音，由爱和谦卑无私的服务思维来引导自己。教宗同往常那样，邀请信友们常随身携带福音书，每日阅读一小段落。

他强调，我们应该接受圣神的指引，圣神使教会在个人的差异中合一。我这囚徒劝勉你们建设教会的合一。教宗方济各从圣保禄宗徒致厄弗所书中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

《青年教理》在接受和理解《天主教教理》（CatechismoftheCatholicChurch，1992）方面是一个具有创意性的作品。

对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。关系：与主耶稣基督有一份亲密的个人关系。

她在接受《名利场6》杂志访问时说：我对经济方面不感兴趣，我唯一的目标是到这里来，我已经找到了耶稣，我没想太多其他的。克里斯蒂娜修女在参加《好声音》之前曾赢得意大利全国天主教歌唱比赛《福音节》的奖项。

这信仰是我们从前辈，从祖先那里接受的，是他们教我们认识了信仰。这些先人可能是为我们要求受洗的父母、教我们划十字圣号的祖父母、将信仰传递给我们的本堂神父或某位修女。这就是教会，一个接纳人的家庭。

在婚姻中的不同阶段，都需要学习去面对可能发生的问题：如年轻时管教子女的问题、中年人或遇上的婚外情危机、年老时患病等，夫妻均需接受培育。

教宗因此勉励基督信徒怀着开放和顺从的心，接受圣神傅油好能越来越作出谦卑、友爱及修和的举止，成为和平的‘匠人’。教宗说：和平是用匠人的心精雕细琢而成的。没有生产和平的工业，没有。